الرئيسية التسجيل مكتبي  
للاقتراحات والملاحظات نرجو ارسال رساله واتس اب او رساله قصيره على الرقم 0509505020 الاعلانات الهامه للمنتدى

اعلانات المنتدي

   
.
.:: إعلانات الموقع ::.

قال الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18

   
 
العودة   ::منتديات بالحارث سيف نجران :: > الأقــســـام الــعـــامــة > الحوار والنقاش الساخن
 
   
الحوار والنقاش الساخن خاص بالحوار والنقاش البناء الساخن

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
   
   
 
قديم 01-21-2011, 09:29 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
وسام التميز

إحصائية العضو






 

عبدالله غير متواجد حالياً

 


المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
Exclamation القبلية وغريزة البقاء

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نتفق جميعا على تعريف القبيلة التي هي جماعة من الناس تنتمي في الغالب إلى نسب واحد يرجع إلى جد أعلى، وتتكون من عدة بطون وعشائر.وغالبًا ما يسكن أفراد القبيلة إقليما مشتركًا يعدونه وطنًا لهم، ويتحدثون لهجة مميزة، ولهم ثقافة متجانسة أو تضامن مشترك (أي عصبية) ضد العناصر الخارجية على الأقل.
وهناك تعريف أشمل للقَبيلة وهو أن القبيلة نظام اجتماعي مدنيٌّ، جامعٌا وليس مانعاً من المراجعة والتطوير، والنقد والتغيير وأساسه الانتماء العرقي أو المكاني أو حتى الأيدولوجي وعَصَبَهُا المصلحة العامة شاملة الأمن والأقتصاد لأفرادها .فنجد في التعريف الثاني أن الأنتماء لنفس العرق أو الجد ليس سببا وحيدا في تكوين القبيلة , حيث نجد أن الأنصار (الأوس والخزرج ) إجتمعوا على نصرة الرسول عليه الصلاة والسلام (سبب أيدولوجي )وعرفوا بذلك الأسم حتى اليوم ,ونجد قبيلة الأحابيش تسموا بهذا الأسم نسبة لجبل حبيش بمكة (سبب مكاني )حيث لايوجد جد لهم يسمى حبيش , ويعزي بعض المؤرخين إسم قبيلة قريش إلى التقاريش أي التجارة وبعضهم إلى التقرش أي التجمع وغيرها من التفاسير المختلفة لذلك الأسم ,كذلك تقوم الحروب والتجارة والبيئة بوضع تحالفات بين القبائل تعرف بها وتندمج فيها على مر الوقت ولا تعرف لاحقا إلا بأسماء تلك الأحلاف .
ويرى بعض علماء الأجتماع أن العصبية القبلية هي أحد صور غريزة المحافظة على البقاء في الكائن الحي ,حيث أن المحافظة على عصبية القبيلة يعد محافظة على حياة وممتلكات الفرد من الطامعين ,وقد يزيد أيضا من ممتلكاتها بتكاتف أفرادها بالرعي والزراعة والعمران وبالتالي رخاء أفرادها,وساهمت القبيلة في رفع الحس الأخلاقي لدى الأنسان وذلك بتعزيز الأنتماء لديه (أحد الحاجات العليا للأنسان),وساهمت أيضا في كثير من الصفات الخيرة لديه كالكرم والشجاعة والأثرة والنجدة والعفة وغيرها من الصفات الحميدة,على الرغم مما حصل من العصبية الزائدة من ظلم وسلب وغشم على الآخرين .

من خلال التوطئة السابقة يتضح أن القبلية أحد مراحل تطور الأنسان المدني على مر العصور ,وأنها ساهمت في ضبط إيقاع الحياة وأعادة توازنها من خلال قوانينها وأعرافها على المجتمعات في ذلك الوقت.ثم أصبحت اليوم السيادة في المجتمع لنظام الدولة وليس لنظام القبيلة والذي يتميز بأنه أكثر ضبطا وأعم نفعا من النظام القبلي.

تساؤلي أخواني هو لماذا يتمسك الناس اليوم بأسوأ مافي النظام القبلي من إقصاء للآخر ومفاخرة (تصل لحد الغلو والكذب )حتى بين أفراد القبيلة الواحدة!
هل هذا هو السبيل الذي يعتقده الناس لرفع إسماء قبائلهم ألى مراتب العز والشرف !

شكرا لكم أخواني وبانتظار آرائكم ومشاركاتكم المميزة .








رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 01-22-2011, 01:31 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
**الامتيـاز الـذهبي**

الصورة الرمزية جمرة العرب

إحصائية العضو






 

جمرة العرب غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : عبدالله المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

أخوي عبدالله سؤالك يدل على خلقك ومعدنك الطيب واشاطرك الرأي لماذا الإقصاء والمفاخرة فكلن قبيله جدها واحد وعيال شايب واحد والمكابر والمفاخر منبوذ وتراه لا يساير والقبيله بها غيره وتعيش معه بالمجامل عشانه ولد عم وما تبغى تشوه القبيله على طبعه ومراتب العز والشرف تاتي بعالم الدين والمنصب والمكان المرموق تحت وطأة التواضع والإحسان للناس

مشكور مشكور على الاطراء الشجاع







التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 01-22-2011, 04:53 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
وسام التميز

إحصائية العضو






 

الكريم غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : عبدالله المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله [ مشاهدة المشاركة ]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نتفق جميعا على تعريف القبيلة التي هي جماعة من الناس تنتمي في الغالب إلى نسب واحد يرجع إلى جد أعلى، وتتكون من عدة بطون وعشائر.وغالبًا ما يسكن أفراد القبيلة إقليما مشتركًا يعدونه وطنًا لهم، ويتحدثون لهجة مميزة، ولهم ثقافة متجانسة أو تضامن مشترك (أي عصبية) ضد العناصر الخارجية على الأقل.
وهناك تعريف أشمل للقَبيلة وهو أن القبيلة نظام اجتماعي مدنيٌّ، جامعٌا وليس مانعاً من المراجعة والتطوير، والنقد والتغيير وأساسه الانتماء العرقي أو المكاني أو حتى الأيدولوجي وعَصَبَهُا المصلحة العامة شاملة الأمن والأقتصاد لأفرادها .فنجد في التعريف الثاني أن الأنتماء لنفس العرق أو الجد ليس سببا وحيدا في تكوين القبيلة , حيث نجد أن الأنصار (الأوس والخزرج ) إجتمعوا على نصرة الرسول عليه الصلاة والسلام (سبب أيدولوجي )وعرفوا بذلك الأسم حتى اليوم ,ونجد قبيلة الأحابيش تسموا بهذا الأسم نسبة لجبل حبيش بمكة (سبب مكاني )حيث لايوجد جد لهم يسمى حبيش , ويعزي بعض المؤرخين إسم قبيلة قريش إلى التقاريش أي التجارة وبعضهم إلى التقرش أي التجمع وغيرها من التفاسير المختلفة لذلك الأسم ,كذلك تقوم الحروب والتجارة والبيئة بوضع تحالفات بين القبائل تعرف بها وتندمج فيها على مر الوقت ولا تعرف لاحقا إلا بأسماء تلك الأحلاف .
ويرى بعض علماء الأجتماع أن العصبية القبلية هي أحد صور غريزة المحافظة على البقاء في الكائن الحي ,حيث أن المحافظة على عصبية القبيلة يعد محافظة على حياة وممتلكات الفرد من الطامعين ,وقد يزيد أيضا من ممتلكاتها بتكاتف أفرادها بالرعي والزراعة والعمران وبالتالي رخاء أفرادها,وساهمت القبيلة في رفع الحس الأخلاقي لدى الأنسان وذلك بتعزيز الأنتماء لديه (أحد الحاجات العليا للأنسان),وساهمت أيضا في كثير من الصفات الخيرة لديه كالكرم والشجاعة والأثرة والنجدة والعفة وغيرها من الصفات الحميدة,على الرغم مما حصل من العصبية الزائدة من ظلم وسلب وغشم على الآخرين .

من خلال التوطئة السابقة يتضح أن القبلية أحد مراحل تطور الأنسان المدني على مر العصور ,وأنها ساهمت في ضبط إيقاع الحياة وأعادة توازنها من خلال قوانينها وأعرافها على المجتمعات في ذلك الوقت.ثم أصبحت اليوم السيادة في المجتمع لنظام الدولة وليس لنظام القبيلة والذي يتميز بأنه أكثر ضبطا وأعم نفعا من النظام القبلي.

تساؤلي أخواني هو لماذا يتمسك الناس اليوم بأسوأ مافي النظام القبلي من إقصاء للآخر ومفاخرة (تصل لحد الغلو والكذب )حتى بين أفراد القبيلة الواحدة!
هل هذا هو السبيل الذي يعتقده الناس لرفع إسماء قبائلهم ألى مراتب العز والشرف !

شكرا لكم أخواني وبانتظار آرائكم ومشاركاتكم المميزة .

موضوع جميل في طريقة طرحه. قبل ان اجيب على سؤالك انا ممن يعتقدون بأن القبليه شئ محمود وليس العصبيه القبليه وهنا يجب ان يفرق الناس في مايقولونه عن القبليه ومحاولة النظر لها بسلبيه. وحقيقة اكثر من ينظرون للقبليه بسلبيه هم ذوي مصالح معينه او لاينتمون لقبيله.

إجابة على سؤالك والذي يستغرب لماذا الان بعض القبائل يفخرون على بعضهم فأنا ارجع هذا الشئ الى جهل التاريخ من قبل هذا الشخص ولأن هذا زمن استخدام اللسان فلم يعد هنالك مجال لاثبات النفس القبليه بالفعل في ظل توفر الامن والنعمه والعلم وغيرها. فكان سابقا القبيلي الشجاع يثبت هذه الصفه بفعله المشهود وكان يثبت كرمه في ايام فقر وجوع وكان يثبت علمه في وقت يصعب الحصول على العلم اما اليوم فالحمدلله كل شئ اصبح سهلا حتى مدح النفس في ظل غياب امكانية اثبات هذه الصفات فعلا ولذلك دع من يمدح نفسه يمدحها ويفخر فمن يعرف التاريخ ويعرف القبائل والرجال يعرف حقيقته وكذلك ابحث عنه في الازمات وسترى من هو وكذلك تابع تعاملاته اليوميه وستدلك على هل هو يستحق تلك المفاخره التي يدعيها ام لا فهذا زمن الالسنه ولاتستغرب ان كل شخص اصبح يرى نفسه صاحب العظمه وهذا طبيعي في ظل الامان والنعمه والحمدلله. ولله في خلقه شؤون.

لك مني كل تحيه






التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 01-22-2011, 05:35 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
وسام التميز

إحصائية العضو






 

عبدالله غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : عبدالله المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمرة العرب [ مشاهدة المشاركة ]
أخوي عبدالله سؤالك يدل على خلقك ومعدنك الطيب واشاطرك الرأي لماذا الإقصاء والمفاخرة فكلن قبيله جدها واحد وعيال شايب واحد والمكابر والمفاخر منبوذ وتراه لا يساير والقبيله بها غيره وتعيش معه بالمجامل عشانه ولد عم وما تبغى تشوه القبيله على طبعه ومراتب العز والشرف تاتي بعالم الدين والمنصب والمكان المرموق تحت وطأة التواضع والإحسان للناس

مشكور مشكور على الاطراء الشجاع

ماعليك زود أخي جمرة العرب ,
لقد لفت إنتباهي أخي جمرة العرب على نقطة مهمة وهي التغطية الممجوجة على عيوب بعض الأفراد من باب سمعة القبيلة ( تدخل في المفاخرة الكاذبة )مما يؤدي لعدم إيجاد حلول لسبب المشكلة وزيادة المتأثرين بذلك الفرد السئ وكل ذلك يزيد من الأمر سوءا فشكرا لك أخي تنويري بتلك النقطة المهمة .
بالنسبة لما ذكرت مما يزيد في سمعة القبيلة وهو الدين والعلم مع التواضع والاحسان فكلام كافي ووافي ,,,
مشكور أخي جمرة العرب على نقاشك البناء .






رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 01-22-2011, 06:13 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
وسام التميز

إحصائية العضو






 

عبدالله غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : عبدالله المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكريم [ مشاهدة المشاركة ]
موضوع جميل في طريقة طرحه. قبل ان اجيب على سؤالك انا ممن يعتقدون بأن القبليه شئ محمود وليس العصبيه القبليه وهنا يجب ان يفرق الناس في مايقولونه عن القبليه ومحاولة النظر لها بسلبيه. وحقيقة اكثر من ينظرون للقبليه بسلبيه هم ذوي مصالح معينه او لاينتمون لقبيله.

إجابة على سؤالك والذي يستغرب لماذا الان بعض القبائل يفخرون على بعضهم فأنا ارجع هذا الشئ الى جهل التاريخ من قبل هذا الشخص ولأن هذا زمن استخدام اللسان فلم يعد هنالك مجال لاثبات النفس القبليه بالفعل في ظل توفر الامن والنعمه والعلم وغيرها. فكان سابقا القبيلي الشجاع يثبت هذه الصفه بفعله المشهود وكان يثبت كرمه في ايام فقر وجوع وكان يثبت علمه في وقت يصعب الحصول على العلم اما اليوم فالحمدلله كل شئ اصبح سهلا حتى مدح النفس في ظل غياب امكانية اثبات هذه الصفات فعلا ولذلك دع من يمدح نفسه يمدحها ويفخر فمن يعرف التاريخ ويعرف القبائل والرجال يعرف حقيقته وكذلك ابحث عنه في الازمات وسترى من هو وكذلك تابع تعاملاته اليوميه وستدلك على هل هو يستحق تلك المفاخره التي يدعيها ام لا فهذا زمن الالسنه ولاتستغرب ان كل شخص اصبح يرى نفسه صاحب العظمه وهذا طبيعي في ظل الامان والنعمه والحمدلله. ولله في خلقه شؤون.

لك مني كل تحيه

شكرا لك أخي الكريم على المشاركة البناءة في الموضوع,,,
بالنسبة للقبلية فأؤيدك في أنها محمودة ونستطيع إستثمارها بأفضل وجه ممكن .

أما ما ذكرت أخي الكريم من أسباب الأقصاء والتفاخر (بلا مبرر وبالكذب أيضا ) فيتمثل بنقطتين :
- الجهل ( وكفى للأنسان عدوا كالجهل ) وأقول لك لماذا لا نقوم بتعليم أنفسنا بالتاريخ وتعليم أبنائنا له لننظر بنظرة موضوعية فيما يستجد من أمور وبالتالي نستطيع المحافظة على تراثنا وكذلك الأضافة إليه مايليق به .
- عدم وجود المحك ( الأختبار ) حيث توفرالأمن والمال يمنع إختبار ذلك الشخص , ويجعله يتكلم دون مسئولية عن كلامه بالرغم من أنك تستطيع معرفة ذلك الشخص من خلال تعاملاته اليومية ,
وأقول لك أخي الكريم بأن كلامك صحيح في هذه النقطة ولكن هل توافقني أخي بأن محك اليوم لا يقل صعوبة عن محك الأمس لمن أراد أن يحافظ ويرفع من سمعة قبيلته !
أشكرك أخي الكريم على بناء الموضوع , وبالله التوفيق .






رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 01-23-2011, 08:10 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
وسام التميز

إحصائية العضو






 

الكريم غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : عبدالله المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله [ مشاهدة المشاركة ]
شكرا لك أخي الكريم على المشاركة البناءة في الموضوع,,,
بالنسبة للقبلية فأؤيدك في أنها محمودة ونستطيع إستثمارها بأفضل وجه ممكن .

أما ما ذكرت أخي الكريم من أسباب الأقصاء والتفاخر (بلا مبرر وبالكذب أيضا ) فيتمثل بنقطتين :
- الجهل ( وكفى للأنسان عدوا كالجهل ) وأقول لك لماذا لا نقوم بتعليم أنفسنا بالتاريخ وتعليم أبنائنا له لننظر بنظرة موضوعية فيما يستجد من أمور وبالتالي نستطيع المحافظة على تراثنا وكذلك الأضافة إليه مايليق به .
- عدم وجود المحك ( الأختبار ) حيث توفرالأمن والمال يمنع إختبار ذلك الشخص , ويجعله يتكلم دون مسئولية عن كلامه بالرغم من أنك تستطيع معرفة ذلك الشخص من خلال تعاملاته اليومية ,
وأقول لك أخي الكريم بأن كلامك صحيح في هذه النقطة ولكن هل توافقني أخي بأن محك اليوم لا يقل صعوبة عن محك الأمس لمن أراد أن يحافظ ويرفع من سمعة قبيلته !
أشكرك أخي الكريم على بناء الموضوع , وبالله التوفيق .

العفو اخي العزيز ووجود مثل هذه المواضيع المفيده للمجتمع وتناقش مواضيع العصر شئ يكون له جاذبيه خاصه علاوة على أسلوبك المدروس والجميل في الكتابه. بالنسبه لتساؤلك عن هل لازال المحك المعاصر والمحافظه على سمعة القبيله شي ليس بسهل. اجابتي هي انه من الطبيعي ان تكون هنالك صعوبه في المحافظه على المركز المرتفع في أمر ومنها سمعة القبيله وتمثيلها بشكل جيد ومن وجهة نظري لن تستطيع ان تبرز وتسمو بسمعة قبيلتك الابوجود الحضور والاحتكاك بالقبائل الاخرى سواء من نفس القبيله او خارجها ومحاولة التفوق في اي امر ايجابي وبشكل لايقلل من الاخرين ولايكون فيه تكلف.القبليه أمر اجتماعي يتطلب معايشة الاخرين.

تحياتي*






التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 01-23-2011, 08:21 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
كاتب مميز

إحصائية العضو






 

فيصل بن حمد غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : عبدالله المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

يقول الرسول (ص) : "أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر"







التوقيع

ابــــــــــوحـــــمـــــــــــــــد

رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 01-25-2011, 05:34 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
وسام التميز

إحصائية العضو






 

عبدالله غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : عبدالله المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل بن حمد [ مشاهدة المشاركة ]
يقول الرسول (ص) : "أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر"

شكرا أخي فيصل بن حمد وأرجو التوضيح أكثر لفكرتك , فكلام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من جوامع الكلم.






رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 01-25-2011, 06:14 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
وسام التميز

إحصائية العضو






 

عبدالله غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : عبدالله المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكريم [ مشاهدة المشاركة ]
العفو اخي العزيز ووجود مثل هذه المواضيع المفيده للمجتمع وتناقش مواضيع العصر شئ يكون له جاذبيه خاصه علاوة على أسلوبك المدروس والجميل في الكتابه. بالنسبه لتساؤلك عن هل لازال المحك المعاصر والمحافظه على سمعة القبيله شي ليس بسهل. اجابتي هي انه من الطبيعي ان تكون هنالك صعوبه في المحافظه على المركز المرتفع في أمر ومنها سمعة القبيله وتمثيلها بشكل جيد ومن وجهة نظري لن تستطيع ان تبرز وتسمو بسمعة قبيلتك الابوجود الحضور والاحتكاك بالقبائل الاخرى سواء من نفس القبيله او خارجها ومحاولة التفوق في اي امر ايجابي وبشكل لايقلل من الاخرين ولايكون فيه تكلف.القبليه أمر اجتماعي يتطلب معايشة الاخرين.

تحياتي*

أهلا وسهلا بك أخي الكريم وأشكرك على إثراء النقاش مرة أخرى , وأعتز بشهادتك كثيرا كما أنني أركز على محاور حديثك لأجد منها مايفيدني ويزيد من مكونات الموضوع , ولقد فهمت من كلامك أخي الكريم عدة نقاط :
- هناك صعوبة طبيعية في المحافظة على سمعة القبيلة .
- المشاركة الأجتماعية الأيجابية بدون تكلف تساعد الأفراد على المحافظة على سمعة قبائلهم .

الان إخواني الكرام توصل النقاش بعد مشاركة أخي الكريم الأخيرة إلى عدة نقاط :
- التغطية الزائدة على عيوب بعض أفراد القبيلة نوع من التفاخر بالكذب .
- الجهل بالتاريخ وبالقبلية وأنظمتها سبب التفاخر بالكذب وإقصاء للأخرين عند البعض.
- غياب محك القبلية سابقا من كرم مع الفقر وشجاعة مع القلة عدد وعدة مما حدا بالبعض الكلام دون إختبار كهكذا صعوبة .
- صعوبة محك القبلية اليوم لمن أراد رفعة نفسه وقبيلته ويتمثل بالدين والعلم , وبالمشاركة الأجتماعية الأيجابية .
الشكر موصول لجميع إخواني المشاركين والمتابعين والأعضاء جميعا .






رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 01-26-2011, 07:32 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
قائمة الامـتـيـاز

الصورة الرمزية سيف نجران

إحصائية العضو






 

سيف نجران غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : عبدالله المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

في البدايه اشكرك على المقدمه المفيده والمختصره في تعريف القبيله والاستدلال بالامثله
اما عن السؤالين في ارى الجمال والواقعيه في طرحها
وعندما طرح هذا الموضوع وقفت عاجزا ووجدته واقعا مريرا نراه ونعيشه في حياتنا اليوميه سواءا في المدرسه او في الجامعه او في العمل وفي اوساط الحياه العامه والمناسبات وظهور القنوات الجديده القبليه كانت بدايتها شاعر المليون فهنا شاعر ممجد وهناك شاعر مفتخر وهناك شاعر حاقد ومتعدي .

اما الاجابه على الاسئله فهذه طبيعه وعاده اعتادت عليها القبائل على ترسيخ هذه الامور والتعليمات في اطفالهم فيرقوا ويكبروا عليها وهي احيانا وسيله لتغطية العيوب بمبدأ وسيلة الدفاع الهجوم
وهي ليست قاصره فقط على القبائل بل هي ايضا بين العوائل والطبقات فبدلا من اثبات الذات اختاروا الاقصاء بالكذب والبعد عن مبادىء الاخلاق وضعف الاتصال الديني مع نفسه ومنهم من نجح في تلميع اسمه ومنهم من اخفق في ذلك لكونه غير قادر على اثباته .
وفي الاخير ارى ان هذا واحد من اسباب الجهل والكبر والتكابر ساق كثير من الشعوب الى التخلف والامثله كبيره حتى على مستوى دول .







التوقيع

تحت الانشاء
رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

   
 
مواقع النشر (المفضلة)
 
   

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
25 مليونا شرط الشهيل على البقاء الغريبA المنتدى الرياضي 11 12-20-2010 01:08 PM
«القبلية والمناطقية» في لقاء لمركز الحوار الوطني AbersabeelN المنتدى الثقافي والتعليمي 0 11-28-2010 08:34 AM
أُسس البقاء من الفراق.. مون الكــاتب الحـر 4 04-09-2010 04:57 PM
[[ تقديـم ]] نجــرآن Vs الأهلـي [[ هل يكررها نجران ويحاول البقاء ]] نجرآآآني للأبد المنتدى الرياضي 2 01-17-2010 11:57 PM


   
 
 
 
   

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



مواقع صديقه


الساعة الآن 04:25 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات
حقوق الطبع محفوظه لمنتديات بالحارث سيف نجران