اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نتفق جميعا على تعريف القبيلة التي هي جماعة من الناس تنتمي في الغالب إلى نسب واحد يرجع إلى جد أعلى، وتتكون من عدة بطون وعشائر.وغالبًا ما يسكن أفراد القبيلة إقليما مشتركًا يعدونه وطنًا لهم، ويتحدثون لهجة مميزة، ولهم ثقافة متجانسة أو تضامن مشترك (أي عصبية) ضد العناصر الخارجية على الأقل.
وهناك تعريف أشمل للقَبيلة وهو أن القبيلة نظام اجتماعي مدنيٌّ، جامعٌا وليس مانعاً من المراجعة والتطوير، والنقد والتغيير وأساسه الانتماء العرقي أو المكاني أو حتى الأيدولوجي وعَصَبَهُا المصلحة العامة شاملة الأمن والأقتصاد لأفرادها .فنجد في التعريف الثاني أن الأنتماء لنفس العرق أو الجد ليس سببا وحيدا في تكوين القبيلة , حيث نجد أن الأنصار (الأوس والخزرج ) إجتمعوا على نصرة الرسول عليه الصلاة والسلام (سبب أيدولوجي )وعرفوا بذلك الأسم حتى اليوم ,ونجد قبيلة الأحابيش تسموا بهذا الأسم نسبة لجبل حبيش بمكة (سبب مكاني )حيث لايوجد جد لهم يسمى حبيش , ويعزي بعض المؤرخين إسم قبيلة قريش إلى التقاريش أي التجارة وبعضهم إلى التقرش أي التجمع وغيرها من التفاسير المختلفة لذلك الأسم ,كذلك تقوم الحروب والتجارة والبيئة بوضع تحالفات بين القبائل تعرف بها وتندمج فيها على مر الوقت ولا تعرف لاحقا إلا بأسماء تلك الأحلاف .
ويرى بعض علماء الأجتماع أن العصبية القبلية هي أحد صور غريزة المحافظة على البقاء في الكائن الحي ,حيث أن المحافظة على عصبية القبيلة يعد محافظة على حياة وممتلكات الفرد من الطامعين ,وقد يزيد أيضا من ممتلكاتها بتكاتف أفرادها بالرعي والزراعة والعمران وبالتالي رخاء أفرادها,وساهمت القبيلة في رفع الحس الأخلاقي لدى الأنسان وذلك بتعزيز الأنتماء لديه (أحد الحاجات العليا للأنسان),وساهمت أيضا في كثير من الصفات الخيرة لديه كالكرم والشجاعة والأثرة والنجدة والعفة وغيرها من الصفات الحميدة,على الرغم مما حصل من العصبية الزائدة من ظلم وسلب وغشم على الآخرين .
من خلال التوطئة السابقة يتضح أن القبلية أحد مراحل تطور الأنسان المدني على مر العصور ,وأنها ساهمت في ضبط إيقاع الحياة وأعادة توازنها من خلال قوانينها وأعرافها على المجتمعات في ذلك الوقت.ثم أصبحت اليوم السيادة في المجتمع لنظام الدولة وليس لنظام القبيلة والذي يتميز بأنه أكثر ضبطا وأعم نفعا من النظام القبلي.
تساؤلي أخواني هو لماذا يتمسك الناس اليوم بأسوأ مافي النظام القبلي من إقصاء للآخر ومفاخرة (تصل لحد الغلو والكذب )حتى بين أفراد القبيلة الواحدة!
هل هذا هو السبيل الذي يعتقده الناس لرفع إسماء قبائلهم ألى مراتب العز والشرف !
شكرا لكم أخواني وبانتظار آرائكم ومشاركاتكم المميزة .
|
موضوع جميل في طريقة طرحه. قبل ان اجيب على سؤالك انا ممن يعتقدون بأن القبليه شئ محمود وليس العصبيه القبليه وهنا يجب ان يفرق الناس في مايقولونه عن القبليه ومحاولة النظر لها بسلبيه. وحقيقة اكثر من ينظرون للقبليه بسلبيه هم ذوي مصالح معينه او لاينتمون لقبيله.
إجابة على سؤالك والذي يستغرب لماذا الان بعض القبائل يفخرون على بعضهم فأنا ارجع هذا الشئ الى جهل التاريخ من قبل هذا الشخص ولأن هذا زمن استخدام اللسان فلم يعد هنالك مجال لاثبات النفس القبليه بالفعل في ظل توفر الامن والنعمه والعلم وغيرها. فكان سابقا القبيلي الشجاع يثبت هذه الصفه بفعله المشهود وكان يثبت كرمه في ايام فقر وجوع وكان يثبت علمه في وقت يصعب الحصول على العلم اما اليوم فالحمدلله كل شئ اصبح سهلا حتى مدح النفس في ظل غياب امكانية اثبات هذه الصفات فعلا ولذلك دع من يمدح نفسه يمدحها ويفخر فمن يعرف التاريخ ويعرف القبائل والرجال يعرف حقيقته وكذلك ابحث عنه في الازمات وسترى من هو وكذلك تابع تعاملاته اليوميه وستدلك على هل هو يستحق تلك المفاخره التي يدعيها ام لا فهذا زمن الالسنه ولاتستغرب ان كل شخص اصبح يرى نفسه صاحب العظمه وهذا طبيعي في ظل الامان والنعمه والحمدلله. ولله في خلقه شؤون.
لك مني كل تحيه