العلم والعالم ، الثراء والفقر ، ترى هل؟

العلم والعالم ، الثراء والفقر ، ترى هل؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله أوقاتكم أحبتي بالخير والمسرات ، اسأل عنكم وعن أحوالكم عسى أن تكونوا بخير وفي خير ، تبادر لذهني موضوع حساس ، ربما أقرب للتشبيه وصفه بالمعادلة ، ألا وهو الثراء والجهل والعكس الفقر والعلم ، من واقع حياتنا كل منهما على حدة يجتمعان في شخص ومن باب لكل قاعدةٍ شواذ ربما تكسر القاعدة في كثير من الحالات ، كالثراء والعلم والعكس كالفقر والجهل ، ولكن الأولى تعتبر قاعدة غير مستساغه ، الأسئلة التي أود في طرحها ومناقشتها معكم أحبتي ، هل هي مقبولة ، وما حال الكفة (من ناحية أي الكفتان ستكون راجحة) ، وكيف سيوظف الجاهل ماله توظيفاً صحيحاً وترى هل سيخدم العلم ، وما هو حال العالم وما تأثير فقره عليه ، ترى هل سيستطيع توظيف علمه أم سيقف الفقر عائقاً يحول بينه وبين إفادة المجتمع من علمه ، وسؤال مهم هل الجهل بالضرورة يعني عدم تقدم صاحبه وإفتقارة لمقومات الثراء (أي ليكون ثرياً) ، كما أمنى إدخال جانب مهم ألا وهو العقل (الذكاء) بأنواعه ، هذا ما وددت إثارته متمنياً منكم تفاعلكم المعهود وآرائكم النيرة وللجميع أعذب تحياتي.

أخوكمـ: المتـرو.

::منتديات بالحارث سيف نجران ::

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعد الله صباحك بكل خير أخي المترو وعسى أن تكون بخير وفي خير ,,,

موضوع شيق يحتاج للتفكير واستعراض كثير من التجارب لدينا ولدى الآخرين , وفي إعتقادي أن العلم يورث الغنى والجهل يورث الفقر , وهذا ليس كلامي بل كلام الحكماء .

فالعالم بالشئ يستطيع توظيف جميع الأمكانيات المتاحه لديه ليرفع مستوى الأنتاجيه إلى أقصى ما يمكن تحقيقه , والجاهل عكس ذلك , فبالتالي يستطيع العالم بالشئ تحقيق مستوى أفضل من المستوى الذي يعيشه ( ليس الثراء على الشرط ) .

أما بالنسبة للعلم والجهل والغنى والفقر والعلاقة بينهم فأنا أمثل العالم بالشئ والجاهل بالشئ بالصانع الماهر والصانع الغير ماهر و الغنى والفقر كالأدوات الجيدة والأدوات الغير جيدة , وانظر في نتائج ذلك عندما يقترن أحدهما بالآخر .

أرجو من الله للجميع الرضا والتوفيق.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لك كل احترامي وتقدير وليس بغريب عليك مثل هذا الموضوع الشيق .
فمن رأيي:
ما من جهل اصطحب غناء وما من علم اصطحب فقر.
فعند توفر المال وبكثرة بدون علم بكيفية الاستفاده منه فهذا سوف يجني الفقر .
وعند توفر العلم وقلة المال فسيعرف كيفية الاستفاده منه وهذا سيجني الغنى .
فعندما نحسب كمعادله ودعونا نشبها بمعادله رياضيه فالجهل والفقر (1) والعلم والغنى
(2)
الــــــــــــــــــــــــحل :

(جهل , غنى ) *(علم , فقر )
(1 , 2 ) * (2 , 1 )
تساوي
(2,2)
ولو غيرنا المعادله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
(غنى , علم) * (فقر, جهل)
(2 , 2 ) * (1 , 1 )
تساوي
(2, 2)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
مهما تغيرت المعادله فالناتج (غنى ,علم)

اسف على الاطاله ومحاولة الفلسفه.
لكم شكري وتقديري .
محدثكم: درب الشجاعه .

الغالي مترو

سوف ارد عليك من ناحيه القعل والجهل بهذه الايه :
(( لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ .)) صدق الله العظيم


ومن ناحيه الغنى والفقر او بمعنى اصح المال :

{الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا} صدق الله العظيم


القران الكريم رساله واضحه لما في الارض .

بالنسبه للمعادله يا الغالي على مااعتقد ليس ما يصلح ان نعادل اشياء نراها واضحه وفي الاخير نتاج المعادله متساوي في كلا الحالتين

مشكور يا المترو على الموضوع وكثر الله من امثالكـ ...

اخــــــــي متــروجــــــــــــــــــــــــانا


تعجز الاقلام والافكار والقلوب في الرد اللائق

بقلمك المميز في طرح المواضيع المفيده لاخوانك


والله لايحرمنا منك اخي الغاااااااااااااالي


دمت بود

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله صباحك بكل خير أخي المترو وعسى أن تكون بخير وفي خير ,,,

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسعد الله أوقاتك أخوي الغالي عبدالله وكل عام وأنت بألف خير أعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمة الإسلامية أعواماً عديدة.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله [ مشاهدة المشاركة ]

موضوع شيق يحتاج للتفكير واستعراض كثير من التجارب لدينا ولدى الآخرين , وفي إعتقادي أن العلم يورث الغنى والجهل يورث الفقر , وهذا ليس كلامي بل كلام الحكماء .

أنت أهل لذلك أخوي الغالي عبدالله ، فعلاً الموضوع يحتاج لشئٍ من التركيز على ما يلتمس من تجارب الحياة ، ما تفضلت به لا غبار عليه ولكن السؤال هنا هل المقصود بالغنى والفقر المشار إليه هو ثراء وفقر المال؟ ، فيمكننا رؤية وبأم أعيننا كم من جاهلٍ غني المال وكم من عالم فقير المال ، سأورد لك أمثلة من أرض الواقع تثبت ذلك ، أصحاب (تجار) المواشي تجدهم أو أغلبهم سكان الصحراء لا تعليم لديهم ، ولكن تجدهم أثرياء ويمتلكون أرصدة خياليه مع أنهم علمياً يعتبرون جهلة علم ، كما أورد بعض الدول دون التطرق لأسامي هذه الدول لا يختلف منا إثنين على ما يمتلكونه من علم وعلماء ولكن تجد العالم منهم لا يمتلك حتى وسيلة مواصلات أو مسكن يليق بمرتبته العلميه من شدة الفقر ، فنعود للتسائل الآنف ذكره ، على الغنى والفقر المذكوران هما غنى وفقر المال؟.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله [ مشاهدة المشاركة ]

فالعالم بالشئ يستطيع توظيف جميع الأمكانيات المتاحه لديه ليرفع مستوى الأنتاجيه إلى أقصى ما يمكن تحقيقه , والجاهل عكس ذلك , فبالتالي يستطيع العالم بالشئ تحقيق مستوى أفضل من المستوى الذي يعيشه ( ليس الثراء على الشرط ) . أما بالنسبة للعلم والجهل والغنى والفقر والعلاقة بينهم فأنا أمثل العالم بالشئ والجاهل بالشئ بالصانع الماهر والصانع الغير ماهر و الغنى والفقر كالأدوات الجيدة والأدوات الغير جيدة , وانظر في نتائج ذلك عندما يقترن أحدهما بالآخر . أرجو من الله للجميع الرضا والتوفيق.

أحترم ما تفضلت به ، وهو عين العقل وما يمليه علينا ، وإليك وجهة نظري ، إثنان أحدهما متعلم وآخر جاهل ، يتعرضان للموقف ذاته ترى هل يقتضي ناتج الموقف نجاة المتعلم وهلاك الجاهل؟ ، بالطبع لا ربما نجى الجاهل وهلك المتعلم ، لنمعن النظر ونتعمق بالتفكير قليلاً ، الشاهد هنا تفاوت درجات الذكاء ما بين الإثنين وهذا فطري ، علمياً المنطقة العتماء من العقل (المخ) والتي تقدر نسبتها علمياً بـ2.5% هي مربط الفرس هنا ولربما العالم لم يستخدم منها شئ بينما الجاهل يستخدم منها جزءً والدليل أرض الواقع والأمثلة التي ذكرتها ، وأستطرد قولي لكل قاعدةٍ شواذ ، أود أن أطرح سؤالً آخر هنا ألا وهو لو إتحد القطبان (الغني والعالم) ترى من هو الرابح ، وما هي الفائدة المرجوة التي ستعود على المجتمع ، كما أنوه بجانب توظيف الثروات لخدمة العلم إذا كان صاحب الثراء والمال جاهلاً ، هل سيعير خدمة العلم والعلماء بالاً؟ ، هذا ولك أعذب تحياتي ومرةً أخرى كل عام والجميع بألف خير.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درب الشجاعه [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لك كل احترامي وتقدير وليس بغريب عليك مثل هذا الموضوع الشيق . فمن رأيي: ما من جهل اصطحب غناء وما من علم اصطحب فقر. فعند توفر المال وبكثرة بدون علم بكيفية الاستفاده منه فهذا سوف يجني الفقر . وعند توفر العلم وقلة المال فسيعرف كيفية الاستفاده منه وهذا سيجني الغنى . فعندما نحسب كمعادله ودعونا نشبها بمعادله رياضيه فالجهل والفقر (1) والعلم والغنى (2) الــــــــــــــــــــــــحل : (جهل , غنى ) *(علم , فقر ) (1 , 2 ) * (2 , 1 ) تساوي (2,2) ولو غيرنا المعادله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ (غنى , علم) * (فقر, جهل) (2 , 2 ) * (1 , 1 ) تساوي (2, 2) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ مهما تغيرت المعادله فالناتج (غنى ,علم) اسف على الاطاله ومحاولة الفلسفه. لكم شكري وتقديري . محدثكم: درب الشجاعه .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الغالي درب الشجاعة كل عام وأنت بألف خير ، أهنئك بما تملك من براعة في التعامل مع المواضيع ، ربما قاربت بالقدر الكبير لما أرمي له لو لم تربط بالإقتضاء ما أستهليت به ردك ولكن عامةً قاربت للفكرة وقد إستخدمتها بالفعل بين طيات ردك ، ألا وهو الذكاء ، العقل ، وهي الطريقة التي إستخدمتها في ردك ، التعامل مع شئوننا بذكاء هو الطريق الأمثل الذي إن سلكناه فذلك يعني إننا سنبتدئ بتطوير أنفسنا وتعليمها وتثقيفها ثم سنرى بأم أعيننا ماذا سنجني ، وآمل منك مواصلة الحوار والنقاش فيما ذكرته آنفاً في الرد على الأخ الفاضل عبدالله وللجميع أعذب تحياتي.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حارثي الشرقيه [ مشاهدة المشاركة ]

الغالي مترو سوف ارد عليك من ناحيه القعل والجهل بهذه الايه : (( لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ .)) صدق الله العظيم ومن ناحيه الغنى والفقر او بمعنى اصح المال : {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا} صدق الله العظيم القران الكريم رساله واضحه لما في الارض . بالنسبه للمعادله يا الغالي على مااعتقد ليس ما يصلح ان نعادل اشياء نراها واضحه وفي الاخير نتاج المعادله متساوي في كلا الحالتين مشكور يا المترو على الموضوع وكثر الله من امثالكـ ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي حارثي الشرقية كل عام وأنت بألف خير ، أحترم ما تفضلت به ، وعلى حد فهمي لما تفضلت به إسمح لي بهذا التعليق ، الموضوع متناول من منظور علمي وليس بالمنظور الديني ، فلو أخذ كل أمر بالقرآن الكريم والتشريعات الإسلامية والسنة النبوية والقياس والإجماع لوضعت جميع أمورنا (النقط على الحروف) ولن تسمع ولن ترى علامة إستفهام أو إستدلال ، الموضوع متناول من الجانب العلمي والنظريات (قاعدة أو كسر لهذه القاعدة) كي نستسقي منها فكرة تفيد الصالح العام ، فكما أخذتها بالمنظور الديني كأرزاق إليك ما يلي: قال الله تعالى وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا ، أي الأرزاق مقسمة لا تحديد في الآية لغني أو فقير ، ولا عالم عن جاهل ، بل أتت الآية على وجه العموم ، المقصود هنا الفكرة ومناقشتها لأطراف معينة أو شريحة معينة من شرائح المجتمع ، آسف للإطالة وللجميع أعذب تحياتي.

	اسمحوا لي بان اخوض عباب بحوركم المتلاطمه اما جهلا او تطلع لفهم ماترمون اليه هناك العديد من الامور التي قد تؤخذ بعدة معاني وكأن السائل يبحث عن اجابه توافق فهمه في ظل ان لها من التفسيرات ما يتعدى فهمه وسعة ادراكه العلم والجهل والفقر والغنى متناقضان متناقضان كل منهما لما طبق عليه فهي من الصفات التي تستخدم لدلاله على حالة ما اما مال او دين اوا او ...... ولكن الله يعطي من يشاء ويمنع من يشاء وكل شي بتدبير وكما تفضل من سبقني بانه لن يموت اي منا مالم يستوفي ماكتبه الله له اما مكانه او مال ولكن كل ما علينا هو الاجتهداد والعمل للوصول لدرجه الانتقاء لاي منها نريد ان نكون فكثير قد ملك العلم وزهد بالدنيا والعكس شاكر لكم اتحافنا بما يخلق جدل ويوسع مداركنا

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد حمد عياش [ مشاهدة المشاركة ]

اخــــــــي متــروجــــــــــــــــــــــــانا تعجز الاقلام والافكار والقلوب في الرد اللائق بقلمك المميز في طرح المواضيع المفيده لاخوانك والله لايحرمنا منك اخي الغاااااااااااااالي دمت بود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله أوقاتك أخوي الغالي فهد بن حمد بن عياش ، وكل عام وأنت بألف خير ، لا عدمت طلتك أبو حمد ، أعذب تحياتي.