الرئيسية التسجيل مكتبي  
.

   
 
العودة   ::منتديات بالحارث سيف نجران ::. > قبيلة بالحارث بن كعب (جــمـرة الـعــرب) > شعــــــــراء بـالحــــارث
 
   
إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
 
   

   
 
  #81  
قديم 12-03-2009, 11:27 PM
وطن بالحارث
Guest
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكريم [ مشاهدة المشاركة ]
أي شاعر لايلتزم بلهجته ليس بشاعر حق في نظري ويبحث فقط عن الشهره لأنه يتكلم بغير لسان جده ولايلعب دور في تثبيت لهجته ولايعبر عن مشاعره فهل تستطيع ان تعبر عن مشاعرك بكل صدق بلغة اخري؟ لامانع من قصيده وحده او اثنتين بغير لهجته ولكن ليس كل قصايده انا في نظري في بالحارث يوجد شعراء اشعر من المذكورين مع احترامي ولكن المذكورين اشهر ....وجهة نظر ارجو ان تتحملها صدوركم الطيبه واخيرا ارجو التفريق بين الشاعر والناظم مثلا ابن فطيس عندما تسمع شعره ومنطقه تقول شاعر ولكن غيره عندما تسمع قصيدة ومنطقه تقول مصفصف حكي

ياليت لي عندكم ياحمد شقه وبيت ...كان اقضي ياحمد باقي العمر جنبك
لكن بلاني البارحه ساهر ومامسيت...اهوجس ياحمد عند باب دارك ودربك

هذا مثال صفصفة انا الان مسويه سفري مع اني غير شاعر فالشعر شي سامي جدا وصدق ابن شلحاط ...........سلام

لو قلت ببيئه كان أفضل لان الشاعر وجه بيئته التي ظهر منها .. أما اللهجه فلا أتوقع ان لها أي تأثير على الشعر .. فمثلا لو تكلمت باللهجه النجرانيه قد لايفهمك من هو في الشمال والعكس صحيح..


أما صفصفة الكلام فأغلب الشعراء الآن ماهي الا صفصفة كلام .. وانت مقتنع بان الشاعر بن فطيس شاعر جزل وغيرك لا يقتنع بأنه جزل .. وهذه آراء يحكمها ثقافة المتلقي ..
والغير يعتبر بان ناصر الفراعنه شاعر جزل والغير يصف بأنه شاعر لا يصفه الا بكونه ظاهره صوتيه تعتمد على الإسقاطات والحشو الزائد في القصيده..


أنا في رأيي الشاعر هو من ينقل رساله هو شاعر والشعر هنا هو السامي وهو ما يعبر به الشخص بالشعور الصادق بعيدا عن التكلف ويكون مفهوم للمتلقي .. حتى وإن كان يحمل الشيء من الرمزيه..

وقصيدة محمد الأحمد السديري هي القصيده الجميله لمن أراد أن يعرف معنى الشعر

يقول من عدى على راس عالي رجمٍ طويلٍ يدهله كل قرناس..

فهذه القصيده لمن لا يعرف معنى الشعر أنصحه بدراستها ويشوف مافيها من الشعر والشعور الجارح واللذي قلما نراه في وقتنا الحاضر..
وهذا هو الشعر الحقيقي..

هذه آراء ورايك على العين والراس .. تقبل تحيتي
رد مع اقتباس
 
   

   
 
  #82  
قديم 12-07-2009, 07:22 PM
سيف بير جابر سيف بير جابر غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 6,167
افتراضي

الشاعر المميز يحى مليح
مع كل الااحترام لشعرانا الباقين فيهم الخير و البركه
واختيارى ليحى لنه خطف الااضوا بدون مجامله
رد مع اقتباس
 
   

   
 
  #83  
قديم 12-09-2009, 06:57 PM
الط الط غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 2,385
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاسف القاف [ مشاهدة المشاركة ]
بيض الله وجهك على ذا الكلام لكني اخالفك بشي واحد وهو انت تقول ان الشاعر اللي يكتب بغير لهجته ليس بشاعر فما رايك في بعض الشعراء اللي يكتبون بغير لغتهم
وانا ارى انه ليس للشاعريه دخل في اللهجه وانما اللهجه تعتمد على المعايشه والمخالطه والتاثر باللهجات الاخرى وتقبل مروري ولك جزيل الشكر

ووجهك ابيض واشكرك على رزانة كلامك وسؤالك الجيد...حقيقة من وجهة نظري ان من يكتب بلغة اخرى فلن يستطيع التعبير عما يحس بصدق وضع خطين تحت بصدق ...لأن اللغه المختلفه ستخون قطعا مشاعره فهي ليست لغته الام ولن يحس بالراحه الفطريه الناتجه بعد انجاز القصيده... لذلك استبعد ان يكون الشاعر صادق تماما لو كتب بغير لغته...ولكني قد اقول ان الشعر (الغير مقفى) ممكن ان يعبر عن المشاعر ولو بغير لغة الشاعر لأنه مجرد كلام منثور ولذلك تجد شعر بودلير و ليرمونتوف و بوشكين وغيرهم مترجم باللغه العربيه وظل يحمل احاسيس قريبه للشعر طالما ان الترجمه دقيقه وكذلك شعر نزار قباني المنثور مثلا لو ترجم للغة اخرى وبدقه وهنا الصعوبه فسيعبر عما في بال نزار قباني....اما الشعر المقفى فبالعربيه والا فلن يعبر عن مشاعر صاحبه ان كان صادق مشاعر.
وأود أن تسأل نفسك لماذا شعراء النبط لايكتبون بالفصحى مع ان بعضهم تعلم اللغه الفصحى لأنه يعرف انه لن يصدق في تعبيره عن مشاعره الفطريه الثائره بداخله فالشعر قبل ان يكون للشهره هو حاجه فطريه عند الشاعر لاطلاق ثوره بداخله قد لايعرف سببها هو نفسه ولكن يحس براحه بعد ان يطلق هذه الثوره من صدره وقد لايخبر احد ...وقس على ذلك كل صاحب موهبه مرهفه مثل الرسام والموسيقي وغيرهم لذلك تجد أن هؤلاء الاشخاص موجودون ولكن اكثرهم لايريد الظهور ليس لأنه يخاف الظهور ولكن لأنه يرى بأن هذه الموهبه تؤدي غرضها الشخصي وهو احساسه براحه بعد ممارستها وهنا بيت القصيد ان الشعر نعمه اما النظم فنقمه على صاحبه لأنه سيقع يوما ما موضع سخريه او قد يكون كذلك دون ان يعلم وللأسف هذا المنتشر هذه الايام فالشاعر مهما كنت لاتعرفه ستجدك تقول لااراديا صدق بشرط ان تكون متذوق شعر حقا وليس متذوق قافيه ووزن فقط....واسف على الاطاله
رد مع اقتباس
 
   

   
 
  #84  
قديم 12-09-2009, 07:25 PM
الط الط غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 2,385
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاسف القاف [ مشاهدة المشاركة ]
بيض الله وجهك على ذا الكلام لكني اخالفك بشي واحد وهو انت تقول ان الشاعر اللي يكتب بغير لهجته ليس بشاعر فما رايك في بعض الشعراء اللي يكتبون بغير لغتهم
وانا ارى انه ليس للشاعريه دخل في اللهجه وانما اللهجه تعتمد على المعايشه والمخالطه والتاثر باللهجات الاخرى وتقبل مروري ولك جزيل الشكر

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن بالحارث [ مشاهدة المشاركة ]
لو قلت ببيئه كان أفضل لان الشاعر وجه بيئته التي ظهر منها .. أما اللهجه فلا أتوقع ان لها أي تأثير على الشعر .. فمثلا لو تكلمت باللهجه النجرانيه قد لايفهمك من هو في الشمال والعكس صحيح..


أما صفصفة الكلام فأغلب الشعراء الآن ماهي الا صفصفة كلام .. وانت مقتنع بان الشاعر بن فطيس شاعر جزل وغيرك لا يقتنع بأنه جزل .. وهذه آراء يحكمها ثقافة المتلقي ..
والغير يعتبر بان ناصر الفراعنه شاعر جزل والغير يصف بأنه شاعر لا يصفه الا بكونه ظاهره صوتيه تعتمد على الإسقاطات والحشو الزائد في القصيده..


أنا في رأيي الشاعر هو من ينقل رساله هو شاعر والشعر هنا هو السامي وهو ما يعبر به الشخص بالشعور الصادق بعيدا عن التكلف ويكون مفهوم للمتلقي .. حتى وإن كان يحمل الشيء من الرمزيه..

وقصيدة محمد الأحمد السديري هي القصيده الجميله لمن أراد أن يعرف معنى الشعر

يقول من عدى على راس عالي رجمٍ طويلٍ يدهله كل قرناس..

فهذه القصيده لمن لا يعرف معنى الشعر أنصحه بدراستها ويشوف مافيها من الشعر والشعور الجارح واللذي قلما نراه في وقتنا الحاضر..
وهذا هو الشعر الحقيقي..

هذه آراء ورايك على العين والراس .. تقبل تحيتي

كلامك جميل وفي الصميم وأود ان اوضح اللهجه التي اعنيها هي التي تكون باستخدام (سرقة) مفردات من صميم لهجه الشمال او الوسط او الشرق او الغرب او ربما الجنوب فمثلا انا من نجران وادخل في قصيدتي كلمة (يم) والتي تعني جنب وهذه كلمه نجديه قحه او مثلا ادخل كلمه (مو) وتعني ماهوب وهذه تقريبا لهجة شرقيه وغربيه او مثلا ادخل كلمة (يشتي) وهذي كلمة يمانيه قحه ومن هذا القبيل من الكلمات التي تعتبر عليها حقوق فكر لو جاز تعبيري وقد تعطي شعور بأن هذا الشاعر اتي من بيئه تفتقر للمفردات ولكني او ان اضيف انه لامانع من استخدام اللهجة البيضاء التي لاهي لهجه خاصه بأحد ولاهي بفصحى فيكون الشاعر في الوسط وخير الامور الوسط. قد اعذر الشاعر لو استخدم لهجه غير لهجته لو كانت القصيده تلزمه بأستخدام غير لهجته وسينتج عن هذا الاستخدام معنى وقصد كبير غيرمباشر ولكن دون الاكثار لأن هذا قد يعطي الطرف المستمع مثلما قلت سابقا بان هذا الشاعر من بيئه فقيرة المفردات وقد يصل التفسير بأنه لايعتز بلهجته. واخيرا انا لااتفق معك بأن الشاعر لو كتب بلهجته فلن يفهمه الاخر والدليل انك معجب بقصيدة الشاعر الكبير السديري مع انها بلهجه نجديه خالصه وللعلم فلهجات الجزيره العربيه متقاربه فلا داعي للي اللسان اكثر من المطلوب والتبعيه طلبا للشهره ....ضيدان عندما قال يامرحبا ترحيبة كلها لش تكسيش من راسش الى حط ماطاش ذاعت في ارجاء الجزيره ...اسأل نفسك لماذا انتشرت؟ ومن قال انه لم يفهمها؟ ومامقدار اعتزاز اصحاب لهجة وشوشة الاسد بهذه الشين في القصيده وكذلك اعتزاز الشاعر بهذه الشين حيث صفق له الجمهور كثيرا لانه خاطب احاسيس ابناء لهجته واثار اعجاب الاخرين من اصحاب اللهجات الاخرى لأنه اطلعهم على ثقافته اللهجويه؟ ولك مني اجمل تحيه على كلامك الرائع
رد مع اقتباس
 
   

   
 
  #85  
قديم 12-10-2009, 04:04 PM
الغمر البطل الغمر البطل غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 334
افتراضي

مسااااء الخير للجميع صرااحه لاتعليق على الترشيح وماراح ارشح لاني اشوف ان فيه

تعصب بينكم وكل واحد يقول الشاعر الفلاني هو الافضل بس اللي احب اقوله الشاعر

هو اللي يصل قلوب الناس الشاعر هو اللي يلمس جروح الناس بكلماته الشاعر من

تحفظ قصائده سوى من القبيله او اي قبيله اخرى الشعر موهبه صوره ترسم بكلمات

وخياااااال شااعر والشعر رساااله سااميه تطرح جمع المواضيع اذا بيصير فيه ترشيح

او تصويت ياليت يكون بالنظر للقصيده قبل النظر لمن تكوون وهل هو بالفعل يستاهل

ان يكون شاااعر ولا بيني وبينكم وش كثر الطرح ولاكن الجيل قليل






تحياااااتي لكم وتقبلو مروري بينكم ياكراااام
رد مع اقتباس
 
   

   
 
  #86  
قديم 12-18-2009, 02:55 PM
مانو الاصلى مانو الاصلى غير متواجد حالياً
Junior Member
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 3
افتراضي

مع احترامي للجميع أرى انه لايوجد شاعر بمعنى كلمة شاعر الى حــــــــــــــد الأن؟؟
رد مع اقتباس
 
   

   
 
  #87  
قديم 12-19-2009, 01:04 AM
صقر نجران صقر نجران غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 305
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




إن كان تسمح لي ظروفي أشارك && ودّي أشارك لكن بـقولة الحـق

صارت مواضيع القبيله معارك && والشعر راح ومانشوف افضل الطرق

صوّت بصدق وياعسى الله يبارك && باللي يقول الحق ويقول بالصدق



وسلامتكم



أنا ودي اشارك معكم بهذا الموضوع بس بصراحه أنا اشوف الانحياديه

في بعض الاشخاص وهذا لايصح .



طبعا انا من صغاركم ولاني باللي أعلمكم .بالعكس أتعلم منكم والله

ولكن اذا نبغى نختار شاعر بالحارث يكون التصويت آخر شي في الاختيار


ويكون الاختيار من ضمن ناس كبار ومن ضمن شعار كبار وناس من خارج القبيله


وذلك لعدم العنصريه .


انا عندي شعراء مميزين ومبدعين من أبناء القبيله بس ما راح اذكرهم

عشان ما اهضم حق الشعراء اللي ما اعرفهم أو ما اعرف انهم شعراء أصلا .


واعتقد ان هذا الموضوع فيه شوي حساسيه بين ابناء القبيله .


واعذروني على كلامي اخواني الكرام .



تحياتي



أبنكم صالح بن مهدي
رد مع اقتباس
 
   

   
 
  #88  
قديم 12-19-2009, 01:19 AM
حارثي والجد يامي حارثي والجد يامي غير متواجد حالياً
Banned
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 99
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكريم [ مشاهدة المشاركة ]
ووجهك ابيض واشكرك على رزانة كلامك وسؤالك الجيد...حقيقة من وجهة نظري ان من يكتب بلغة اخرى فلن يستطيع التعبير عما يحس بصدق وضع خطين تحت بصدق ...لأن اللغه المختلفه ستخون قطعا مشاعره فهي ليست لغته الام ولن يحس بالراحه الفطريه الناتجه بعد انجاز القصيده... لذلك استبعد ان يكون الشاعر صادق تماما لو كتب بغير لغته...ولكني قد اقول ان الشعر (الغير مقفى) ممكن ان يعبر عن المشاعر ولو بغير لغة الشاعر لأنه مجرد كلام منثور ولذلك تجد شعر بودلير و ليرمونتوف و بوشكين وغيرهم مترجم باللغه العربيه وظل يحمل احاسيس قريبه للشعر طالما ان الترجمه دقيقه وكذلك شعر نزار قباني المنثور مثلا لو ترجم للغة اخرى وبدقه وهنا الصعوبه فسيعبر عما في بال نزار قباني....اما الشعر المقفى فبالعربيه والا فلن يعبر عن مشاعر صاحبه ان كان صادق مشاعر.
وأود أن تسأل نفسك لماذا شعراء النبط لايكتبون بالفصحى مع ان بعضهم تعلم اللغه الفصحى لأنه يعرف انه لن يصدق في تعبيره عن مشاعره الفطريه الثائره بداخله فالشعر قبل ان يكون للشهره هو حاجه فطريه عند الشاعر لاطلاق ثوره بداخله قد لايعرف سببها هو نفسه ولكن يحس براحه بعد ان يطلق هذه الثوره من صدره وقد لايخبر احد ...وقس على ذلك كل صاحب موهبه مرهفه مثل الرسام والموسيقي وغيرهم لذلك تجد أن هؤلاء الاشخاص موجودون ولكن اكثرهم لايريد الظهور ليس لأنه يخاف الظهور ولكن لأنه يرى بأن هذه الموهبه تؤدي غرضها الشخصي وهو احساسه براحه بعد ممارستها وهنا بيت القصيد ان الشعر نعمه اما النظم فنقمه على صاحبه لأنه سيقع يوما ما موضع سخريه او قد يكون كذلك دون ان يعلم وللأسف هذا المنتشر هذه الايام فالشاعر مهما كنت لاتعرفه ستجدك تقول لااراديا صدق بشرط ان تكون متذوق شعر حقا وليس متذوق قافيه ووزن فقط....واسف على الاطاله





الله يعطيك العافيه على التوضيح وماقصرت اخي الكريم
رد مع اقتباس
 
   

   
 
  #89  
قديم 01-10-2010, 07:23 PM
تاج بالحارث تاج بالحارث غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن بالحارث [ مشاهدة المشاركة ]
نفهم من كلامك اخي الكريم انه لا يوجد الشاعر الكفو لتمثيل قبيلة بالحارث

اخي الكريم انا من الناس اللي نترقب عسى في الصبر خيره

((وجهة نظر اكيد تفهمها وغيرك مافهم)) والشعراء الحاليين مافيهم قووول رجاجيل في انفسهم ومطاليق لكن القضيه ذائقه شعر علم المراقبين اللي اهلكونا كل يومين تنبيه كن مافيه الا رويال الحسي ولا كلها فزعه اما انكم تقبلون الراي الاخر ولا تطرحون الموضوع تحياتي
رد مع اقتباس
 
   

   
 
  #90  
قديم 01-10-2010, 08:17 PM
بالحارث العزيزة بالحارث العزيزة غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 6,856
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رويـّ(الحّسّي)ـال؟ [ مشاهدة المشاركة ]
اخي الكريم انا من الناس اللي نترقب عسى في الصبر خيره

((وجهة نظر اكيد تفهمها وغيرك مافهم)) والشعراء الحاليين مافيهم قووول رجاجيل في انفسهم ومطاليق لكن القضيه ذائقه شعر علم المراقبين اللي اهلكونا كل يومين تنبيه كن مافيه الا رويال الحسي ولا كلها فزعه اما انكم تقبلون الراي الاخر ولا تطرحون الموضوع تحياتي

أذكر أنك كتبت مشاركة بتصريح غير معقول وأنا من قام بمسحها حيث أنك أخترت فخذ كامل من القبيلة من بين الفخوذ الثلاثة وقلت لا يوجد من بينهم شعراء وهذه مشاركة بحد ذاتها تمس من الشعراء وحتى لا يدخل أحد في مهاترات معك من ذاك الفخذ أو من الشعراء أنفسهم فقمت بمسحها لأنها غير منطقية نهائياً نتمى لك التوفيق وأكتب ما يحلو لك بحسب قولك بأن القضية ذائقة شعر ........ .
رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd diamond