[الود طبعـ راشد ـي]

اقتباس :

بسم الله الرحمن الرحيم اخواني اعضاء وزوار المجالس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :ـ اوطان ورجال تعمدنا مسحهم من التاريخ اخواني هل من الممكن ان نكون صاديقين حتى ولو مع انفسنا لمرة واحده . دون ان تؤثر فينا عاطفه . او حسد او حقد قديم انني هنا في هذا الموضوع اعيش لحظة صدق مع نفسي ، وتجرئت ان اقول مادار في ذهني واوضح عن ما ادخل في عقلي دون ارادتي واغلق عليه حتى لا اقدر على تغييره ، وما عرفته او اتضح لي دون تدخل المدرسين المهره ، لكي احفظ الدرس عن ظهر قلب اخواني ان ديننا الحنيف يقول ( ما وافق العقل والمنطق فهو صحيح ، حتى لو كان سنده ضعيف وما لم يوافق العقل والمنطق ، فليس من عند الله ورسوله ) هذا الدين فما بالك بقصص الاولين ؟ كنت وما زلت اسمع عن احدى قبايل نجران الكهلانيه انها مخلوطة النسب ، ويصفونها الاخرون باوصاف ( كنت اصدقها احيانا لصغر عقلي . واستغربها احيانا ، وافكر فيها احيانا ، ولم اصل الى حل ) ثم اقفل التفكير وامشي كما يشاء الاخرون دون تردد ودون علم مني أسئل كبار السن عنهم ؟هناك القليل القليل الذي يزكيهم نوعا ماء وكأنه في بعض اجاباته يقول اتركهم وشأنهم . مما يسبب لي الخوف من السؤال مرة اخرى وهناك الكثير ممن يقلل من قيمتهم ويستهجنهم بسخريه فعندما تمر هذه القبيله في مخيلتي او على واقع نعيشه اصبح وكانني ( ظال في مفترق الطرق ) لا ادري اي طريق اسلك . وابقى على مضض فعندما قمت انا وفريق فرسان نجران بجولتنا السياحيه داخل نجران على صهوات الخيل انتابني شعور ( اشبه بالهستيريا ) او كانني في كابوس لم ينقطع ، لقد مررنا باوطانهم الجديه والتي اذهلتني بكبر مساحاتها وكثر مبانيها التاريخيه والتي تعدت اعمار بعضها حوالي الاربعمائة سنه فبين كل فترة واخرى نمر بقرية بنيت وكأنها لملوك من العرب حيث طول القصور وضخامتها وعددها الكبير وتنظيمها واختيار مواقعها فلن يقدر على امتلاك تلك الاراضي الشاسعه وبناء القرى العديده بتلك الارتفاعات الشامخه الا رجال لهم سطوتهم وقوتهم وهيمنتهم في وقتهم ربما كلامي هذا يسبب لي العتب من ناس اخرون ولاكن ( ليس للانسان الا ضمير واحد فل يريحه ) اخواني : بعد مارأيت من التاريخ العريق والقوة التي ربما ان هناك من يسعى لاخفائها احتار فكري وكثرت هواجيسي وايقنت بان هذا لم يأتي من فراغ ؟؟ فوجدت ان هذه القبيله والتي نقلل من شأنها هي ممن وضع قواعد البلاغه في اللغه العربيه وهي الان ربما انها لاتعلم ذلك ، ووجدت ان هذه القبيله هي اول قبيله اهداها الرسول صلى الله عليه وسلم ( اسما ) حبا فيهم ان منهم اسقف نجران ( قس بن ساعده الايادي ) اول من قال من العرب كلمة ( اما بعد ) ومنهم اكير الحارثي الذي كان من ضمن وفد نجران الى النبي صلى الله عليه وسلم وعندما سئله الرسول عن اسمه قال ؟ اسمي اكير .. فقال الرسول بل انت ( بشير ) انهم قبيلة بالحارث بن كعب فدخلت اوطانهم من جهة الحصين وعندما سئلت عن هذا المكان قيل لي بير كعب ثم مررت باوطانهم الجديه وما اعظمها من اوطان ، قصور وابراج حربيه فيها من الشموخ والخيلاء مالا يوصف لم اتذكر اسماء اغلبها الا ان هناك قريتين لن انساها ابدا وهي ( بير الغروس ) و( اللجام ) ولاكن مايثير استغرابي هو ان هذه القبيله يوجد من ابنائها الان عددا كبيرا من المهندسين وعددا من الاطباء والمفكرين ورجال الاعمال ويرون تاريخهم تمحوه عوامل التعريه دون ان يحركوا ساكن من ترميم وتنظيم جميع ممتلاكاتهم التاريخيه ؟؟ والتي لا تقدر بثمن ؟؟ اخواني انا لست كاتبا او محررا صحفيا . وليسوا ال ابا الحارث اول او اخر اهتماماتي ولاكن هذه فترة صدق عشتها مع نفسي فاحببت ان اكون صادق فيما كتبت وما احب ان اراه طلب خاص الى ال ابا الحارث وعام الى اهالي نجران . اتمنى ان كل من لديه دليل على تاريخه واصالته سواء كان ارضا او قصرا أو بيرا مطويه ان يحافظ عليها ويظهرها للناس هذا وانا من ابناء المنطقه لم اكن اعلم عن ال ابا الحارث سوى ماشوهه الرواة من تاريخهم المجيد . لولا توفيق الله لي بالقيام بالجوله ... اتمنى ان لا احد ينظر الى ما كتبته بنظارة سوداء . ابراهيم بن علي ابوساق

منقول ... منقول ... منقول.