عرض مشاركة واحدة

   
 
  #8  
قديم 05-04-2010, 04:51 AM
الود طبعـ راشد ـي الود طبعـ راشد ـي غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 1,697
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارثي [ مشاهدة المشاركة ]
ياخي والله ماعرفنا لكم

اولا
ارسلنا لكم رسائل خاصه مانفع قلت اكتب لنا في الاقتراحات كتبنا
والحين تبغاني اكتب في العام


ياعزيزي الامر لا يحتاج كل هذا ولكنها تلك الطريقه العقيمه التي جعلتنا نبتعد عن المشاركه

ياعزيزي الرجل هذا ( الباشق) نقل مواضيعي في بالحارث1 او بالحارث 10 كما هي وهي كل مواضيعي فقط اتعلم لماذا لانني على علم اكيد بانه لم يجدها في اي منتدى اخر
بل هي كتاباتي نقلا من كتب او مقالات هنا وهناك لم ترى النور على صفحات الانترنت الا عن طريقي
وانا قلتها بالفم المليان كل مايخص القبيله ملك لجميع ابنائها وانا لا امانع في انه ينقلها بالعكس فانا كنت انقل ولكني انسب الموضوع لاصحابه

ثانيا
انا هاهنا لا اتكلم عن قصيده لم تنشر او معلومه قد يصعب التثبت منها كل ماعليك هو زياره موقع بالحارث 1 او عشره وانظر هناك كيف تم نقلها
وتستطيع ان تقتنع ان كنتم تريدون ان تقتنعوا

ثالثا

هناك موضوع من المواضيع قد كتبته هنا في هذا الموقع ورد عليه الاخ عابر سبيل بانه مكرر كل ماعليك هو ان تعود له وانظر من الذي كتبه

رابعا
الكتابه في العام اراها معيبه وانتم كاداره يجب ان تسالوا من نقل المواضيع من اي المواقع قد نقلها وان اثبت انها من مواقع اخرى ولا تحمل اسمي وتسبق كتابتي اياها فانا من سيعتذر وعلى الملا في العام
اما ان نتناقش في العام فاراها انها تسيئ للقبيله بشكل عام والمنتدى ونحن كاعضاء

خامسا
للاخ حسين بن غرزه قلت بان الموضوع قد تم تعديله وهذا غير صحيح فكل مواضيع الباشق هي مواضيعي وعليك العوده للنقاط السابقه للتثبت مما اقول


اما بخصوص الاسم فحسين بن زاهر نعم هو الحارثي وان كنت تعلم اسمي الصريح كما اخبرتك فهذا صحيح ولكن حسين بن زاهر هو جد قبيله تضم ال زاهر وال مليدان وال جبهان والقوى وكل ماعليك هو العوده للشجرة بالحارث لتعلم من اين اتيت باحسين بن زاهر وهو حق شرعي لي فكما هناك ابن مجبر والموسى والكثير في هذا المنتدى وايضا هناك عابر سبيل ومتروجانا ولم نعلم منهم فهونها ياطويل العمر والموضوع كله خدمه للقبيله



اتمنى ان ارى اسم حسين بن زاهر يذيل اكل مواضيع الباشق الله لا يهينكم

واعملوا بمصداقيه ولو قليل
منها يااخوان

الطريقة العقيمة بان تلجأ لنا ولا تطالب بحقك من العضو نفسه فلسنا قضاة ولا ولاة تعدد المنتديات والمبكي في الامر عند قولك بالحارث 1 وبالحارث 10 وما نعلمه ان بالحارث قبيلة واحدة.

حسين بن زاهر والنعم فيه ولكن يكون على اتجاه واحد ويترك منه النحت في ابناء عمومته ويخدم القبيلة بدون المديح لنفسه واعتراض وافتراض على الغير وخدمة القبيلة بالفعل وليس بالاسم.
رد مع اقتباس