[الط]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاسف القاف [ مشاهدة المشاركة ]

بيض الله وجهك على ذا الكلام لكني اخالفك بشي واحد وهو انت تقول ان الشاعر اللي يكتب بغير لهجته ليس بشاعر فما رايك في بعض الشعراء اللي يكتبون بغير لغتهم وانا ارى انه ليس للشاعريه دخل في اللهجه وانما اللهجه تعتمد على المعايشه والمخالطه والتاثر باللهجات الاخرى وتقبل مروري ولك جزيل الشكر

ووجهك ابيض واشكرك على رزانة كلامك وسؤالك الجيد...حقيقة من وجهة نظري ان من يكتب بلغة اخرى فلن يستطيع التعبير عما يحس بصدق وضع خطين تحت بصدق ...لأن اللغه المختلفه ستخون قطعا مشاعره فهي ليست لغته الام ولن يحس بالراحه الفطريه الناتجه بعد انجاز القصيده... لذلك استبعد ان يكون الشاعر صادق تماما لو كتب بغير لغته...ولكني قد اقول ان الشعر (الغير مقفى) ممكن ان يعبر عن المشاعر ولو بغير لغة الشاعر لأنه مجرد كلام منثور ولذلك تجد شعر بودلير و ليرمونتوف و بوشكين وغيرهم مترجم باللغه العربيه وظل يحمل احاسيس قريبه للشعر طالما ان الترجمه دقيقه وكذلك شعر نزار قباني المنثور مثلا لو ترجم للغة اخرى وبدقه وهنا الصعوبه فسيعبر عما في بال نزار قباني....اما الشعر المقفى فبالعربيه والا فلن يعبر عن مشاعر صاحبه ان كان صادق مشاعر.
وأود أن تسأل نفسك لماذا شعراء النبط لايكتبون بالفصحى مع ان بعضهم تعلم اللغه الفصحى لأنه يعرف انه لن يصدق في تعبيره عن مشاعره الفطريه الثائره بداخله فالشعر قبل ان يكون للشهره هو حاجه فطريه عند الشاعر لاطلاق ثوره بداخله قد لايعرف سببها هو نفسه ولكن يحس براحه بعد ان يطلق هذه الثوره من صدره وقد لايخبر احد ...وقس على ذلك كل صاحب موهبه مرهفه مثل الرسام والموسيقي وغيرهم لذلك تجد أن هؤلاء الاشخاص موجودون ولكن اكثرهم لايريد الظهور ليس لأنه يخاف الظهور ولكن لأنه يرى بأن هذه الموهبه تؤدي غرضها الشخصي وهو احساسه براحه بعد ممارستها وهنا بيت القصيد ان الشعر نعمه اما النظم فنقمه على صاحبه لأنه سيقع يوما ما موضع سخريه او قد يكون كذلك دون ان يعلم وللأسف هذا المنتشر هذه الايام فالشاعر مهما كنت لاتعرفه ستجدك تقول لااراديا صدق بشرط ان تكون متذوق شعر حقا وليس متذوق قافيه ووزن فقط....واسف على الاطاله