|
نــــاقشوني ( الله يرحم شيبانـــكم )
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لا زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه)!!!
لا ادري ! اتلاحظون معي انعدام الجيره والعلاقه مع الجار ؟ لاحظت ان الجيران ليسوا على معرفه فيما بعضهم البعض !! بل ان بعض الجيران يمر من عندك ولا يسلم ! ولا حتى يكاد يرفع ناظره نحوك ؟!؟! سنة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ليست كذلك ... ولا اجدادنا ولا آبائنا علمونا على هذه القطيعه والصفه الشينه !! والله ياقبل ونحن صغار كان اخر الجيران يطرق الباب ويعزم الشيبه في اي مناسبه او عزومه... والاخوه بينا عاليه وصادقه وكأننا اسره واحده ... واما ذا الحين ( ابوك يا صبي ) والله يا جاري الجدار بالجدار يمر ولا يقول سلام عليكم ...وان كني مدينه فلوس ... ســــؤالي : هل العولمه ومواكبة العصر والتخلي عن القيم والمبادئ تدفع الانسان المسلم التخلي عن الجيره والجيران وعن سنة نبيه؟ او الركض وراء لقمة العيش تهدم العلاقه الاخويه بين الناس والجيران ؟ ام ما السبب الحقيقي يــــا اخواني ؟؟؟ |
اتفق معك اخى فواز لكن الجيره علا حسب فتغير الطبقات الاجتماعيه وناس ليس من منطقتك وايضا المذاهب قد تغير النفوووس خصوا لمن هم خارج نجران يعنى واضحه وضوح الشمس
تقبل تحيااتى |
كلن لا هي بدنياه
ماعاد حد يفضى يحك راسه |
الدنيا تغيرت وانا اخوك فمن الأسباب التي جعلت الجار لا يعرف جاره
ضعف الوازع الديني وكذلك الماده التي كبرت رؤوس الناس |
[align=justify]حاولت هنا تدوين كل الاحتمالات التي تخطر ببالي وأعتقد ان تكون أسباب:
1- ضغوط العمل فسابقا كان الشخص اكثر تفرغا. 2- ربماضغوط المعيشه فبعضهم قد يتجب جاره خوفا من الصرف :) يجب ان نتكلم بصراحه ان فيه من هذه النوعيه. 3- ربما عدم وجود زوجه تتحمل المسؤوليه مع الزوج بل اول ماتفكر فيه المطاعم والمطابخ الخارجيه أول كانت المرأه تطبخ الذبيحه. 4- انعدام اشتراك الجارين في الاهتمامات فلو جلسوا مع بعضهم قد لايكون الحديث فيه اهتمام مشترك واحد يمكن يحب الكره والاخر قد يكون يحب الحديث عن التكنولجيا 5- سوء الاخلاق فقد يكون ذلك الجار سئ الخلق والشيمه وكذلك زوجته فيستحسن تركه في حاله. 6- الفقر فقد يخاف احدهم ان يطلبه الاخر دين وماهوب ناقص صرف على الناس بالاضافه الى عائلته. 7- زيادة الفجوه بين طبقات المجتمع اقتصاديا وايضا وجود الطائفيه بشكل اكبر. 8-ضعف الوازع الديني. 9-انقطاع عادة الزيارات بين نساء الجيران (التسيور). 10-عدم حاجة الناس لبعض احيانا لها دور. 11-ضعف الدين. 12-ضعف الكرم[/align] |
نواف :
اشكر تعليقك اللبق ... ولكن اذكر في مدينة بقيق ومسقط راسي ( جيرانا منذ الصغر من الاول الى ســـابع جار , دواسر ثم زهارين , ثم خوالد , وفيه ناس من الاحساء , ثم عتبان , ثم مريه ثم عتبان , وناس من ال عطوه ) تيخل كل القبايل ذولا من مختلف المناطق ولا يفكرون لا في مذهب ولا في قبيله او منطقه وكانت الاخوه بينا توصل الى حب عائلي واحد ) ليه الان تغيرة ... ؟؟؟ عادل بالحارث : مشكور اخي عادل ... وكل الناس مشغولين , يعني مشغول الى حد انك تنسى الجيره ؟؟ حتى جارك اللي الجدار بالجدار تنشغل ما تسلم عليه او تعزمه او في رمضان تفطره او على الاقل ترسله اكل كعادتنا من زمان ؟!؟!؟ صيف وشتاء : كلامك في محله (ضعف الوازع الديني ) وليس الماده ... والله يا ناس عندهم ملاييين وماده ولكنهم دينين ومتبعين لسنة الرسول عليه الصلاة والسلام ... الكريم : ما ذكرته من نقاط اغلبها صحيح وانا اشكرك لاجتهادك بالرد المفيد .... ولكن اخواني ألسنا مسلمين ؟ الله يرسل ملك من الملائكه الى اشرف خلق الله , ويوصيه بجاره , بل بسابع جار ! حتى ضن الرسول عليه الصلاة والسلام ان من كثر ما وصاه سيدنا جبريل ان جاره انه سوف يارثه الورث ؟!؟! والان الناس يتغيرون عن سنة نبيهم , ووصية سيدنا جبريل عليه السلام من الخالق سبحانه وتعالى ... |
[align=center]السلام عليكم ورحمة الله
اشكرك اخوي الغالي على الموضوع الرائع بصراحة كلامك صحيح وصاير بكثرة هالايام لكن مانقول الا الله يستر على نجران لايصير مثل الرياض ولا جدة حتى اسم جارة مايعرفة [/align] |
الي مافيه خير لاهله مافيه خير للناس اذا الواحد يقطع في ابيه وامه واخيه واخته وولد عمه وولد خاله وولد جده ونسيبه وعانيه وقطيره اكيد بيقطع في جيرانه وهم من بعيد
عودوا لسنة نبيكم قبل مايفوت الفوت ياقاطعين الجيران والارحام انتم ماتشوفون الله يحصدكم بالكوارث ماهو براضي عليكم ماهو براضي الله يهداكم لاهنت فواز ومجزي بالخير أسعدت بلقائك |
اقتباس:
اولا اشكرك لقراءت الموضوع والمرور ... نعم حادثه غريبه , واعتقد القليل في نجران تحدث مثل هذه العاده عادة انعدام الجيره ... |
اقتباس:
ويجزاك ربي خير انشاء الله .... ولا تهون على المرور ... |
اول ماضرب الفاس في الجار وانتشر عند الاقارب وبكره قطعه في الاخوان هاثم البنت تقوم تشط من ابيها هاثم تقوم القيامه الله يخارج والله انا جاري اذا ماوصلته اكره الحي اللي انا فيه
الله يرحم شيبانا وشيبانك وشيبان جيرانا راحوا الشليان تسلم فواز بن زايد |
اقتباس:
|
اقتباس:
فعلا انتشر ايضا قطع الرحم عند المسلمين كقطع الجيره تقريبا , , فالله يرحمنا برحمته انشاء الكريم ... |
اقتباس:
نقاط الكريم مفيده وهي من الاسباب الاساسيه لقطع الجيره ... اثني شكري لحضورك ومرورك |
اتفق معك اخي ابو زايد
اعتقد من اهم الاسباب هي اختلاف المذاهب وخاصه في مدن الرياض والشرقيه و غيرها عندنا ناس عقولها الله بالخير ( وكما تفظلت حتى السلام ما يسلم ) !!!!!!!!!!!! :mad: :confused: |
اقتباس:
الا يعلمون ان الرسول عليه الصلاة والسلام جاور يهودي ؟! واحسن اليه !! حتى انه رهن عنده درعه لاجل شعير !!! فكيف نحن الان في بلد واحد ,على دين واحد الاسلام , وشهادة واحده , ورب واحد ..؟!؟!؟ الله يصلح الحال انشـــاء الله ... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا أحب أن أهنئك على مواضيعك المميزة والتي أجد دائما لها ردود وتفاعل من جميع الأعضاء , وهذا يدل على علاقتك الطيبة مع أهل المنتدى جميعا .فهنيئا لك يا ابو زايد . ثانيا أحب أن أضيف على كلام الأخوان نقطة وهي أن التطور التقني من جوال وانترنت و فيس بوك ساهم في تقليل التواصل الاجتماعي المباشر بشكل عام مع الجار أو غيره , وفتح آفاق اتصال واسعة من شتى انحاء العالم , حيث يستطيع الفرد تكوين علاقة على حسب ميوله مع أي شخص في العالم . هذا ما أحببت إضافته وشكرا لك ولجميع الأخوان . |
اقتباس:
اخي عبدالله ما عليك زود فيما قلت , فانت من نتعلم منه المواضيع والردود المميزه والمفيده ... والدليل اضافتك الجميله اللتي اضفتها في الموضوع ... سؤالي : هل التطور التقني يمنع المسلم من اداء واجبه تجاه ســنة نبيه ..( صلة الجار) ؟ وتجاه صلة رحمه مثلا ؟ لا مانع من استخدام التطور التقني و تكوين علاقات مع الناس _فهذا شيء ثنائي_ , ولكن يجب ان يحذر المسلم للاهمال بالاساس الا وهو صلـــة الجار والرحم ... شكرا لك ومرورك الكريم |
والله موضوع يناقش فيه بجديه وفكر وتمعن
احسنت يابو زايد وصدقت فالجيران الان ليسو مثل السابق حيث التعصب القبلي والعنصريه المذهبيه زااااااادة عند المسلمين اللذين هم على دين واحد وربهم الله واحد يعبدونه ويشهدون انه لا اله الا هو وان محمد رسوله والتطور التقنيى كما ذكروا الاخوان اثر على بعض عقول البشر نشكرك يابو زايد على مواضيعك الهادفه اللتي اتستحق القراءه نتعلم منك يا عاقل |
اقتباس:
اشكر مرورك يابو حمد وما قصرت على تعليقك النبيل والمفيد .. ربي يحفظك من كل شر |
[align=center] الجار جار ولو جار[/align]
نحمد الله ونشكر عادحن بخير وأحسن من غيرنا من فضل الله علينا من عاشرنا ونفسه طبية ما عين منا إلى كل خير جورنا أحد أفراد القبائل لمدة عشرين سنة في رحيمة وكان يمر علينا ولا يسلم وبعد ما تقاعد أخذ أولادة وماله وحلاله وذهب إلى ربعه في ديرتهم ماعاش ولا تعايش معهم أكثر من ثلاثة أشهر وبعدها عاد إلى منزله في رحيمة ثم جاء إلى جيرانه بالعتذار لهم قائلاً عشت بجواركم عشرين سنة ما جاني منكم إلا خير وعشت مع ربعي ثلاثة أشهر جيتكم شارد منهم شفت الويل عندهم وذالين عرفت قدركم واطلب من الله ومنكم المسامحة ..... واحدة ... والثاني كان عنده عمارتين في الفيصلية باعها وراح لديرته بعد شهرين قالوا له أهله والله ما عاد نقعد فيها إلا ما قد قعدنا رجعنا نجران سقاه السيل فقال لهم ماعندنا بيت قالوله لونقعد في صندقة ولا عشة . فقلت له ويش السبب قالي والله لو أغيب عنهم سنه ولا سنتين ما أخذ همهم وهذا بفضل الله وفضل جيراني من أهل نجران ، ولا كان تركتهم يومي ولا ثلاثة وهم بين ربعي ورجع واستاجر له بيت في حي الفهد . فالجيرة صعبه ما يقدرها إلا هلها وقد قيل في المثل إسأل عن الجار قبل الدار . الجار حقه عظيم عند الله وعند أوليائه وعند المؤمنين فا الله الله الله في الجار يا إخواني لا وصيكم في الجار لا تقطعه حتى لو رأيت من جفا ولو بالسلام أو السؤال . رحم الله والديك يا مذكر بحق الجار وأنت الله يجزاك بالخير يا دال على الخير.... |
[align=center] [align=center] الجار جار ولو جار[/align]
نحمد الله ونشكر عادحن بخير وأحسن من غيرنا من فضل الله علينا من عاشرنا ونفسه طبية ما عين منا إلى كل خير جورنا أحد أفراد القبائل لمدة عشرين سنة في رحيمة وكان يمر علينا ولا يسلم وبعد ما تقاعد أخذ أولادة وماله وحلاله وذهب إلى ربعه في ديرتهم ماعاش ولا تعايش معهم أكثر من ثلاثة أشهر وبعدها عاد إلى منزله في رحيمة ثم جاء إلى جيرانه بالعتذار لهم قائلاً عشت بجواركم عشرين سنة ما جاني منكم إلا خير وعشت مع ربعي ثلاثة أشهر جيتكم شارد منهم شفت الويل عندهم وذالحين عرفت قدركم واطلب من الله ومنكم المسامحة ..... واحدة ... والثاني كان عنده عمارتين في الفيصلية باعها وراح لديرته بعد شهرين قالوا له أهله والله ما عاد نقعد فيها إلا ما قد قعدنا رجعنا نجران سقاه السيل فقال لهم ماعندنا بيت قالوله لونقعد في صندقة ولا عشة . فقلت له ويش السبب قالي والله لو أغيب عنهم سنه ولا سنتين ما أخذ همهم وهذا بفضل الله وفضل جيراني من أهل نجران ، ولا كان تركتهم يومي ولا ثلاثة وهم بين ربعي ورجع واستاجر له بيت في حي الفهد . فالجيرة صعبه ما يقدرها إلا هلها وقد قيل في المثل إسأل عن الجار قبل الدار . الجار حقه عظيم عند الله وعند أوليائه وعند المؤمنين فا الله الله الله في الجار يا إخواني لا وصيكم في الجار لا تقطعه حتى لو رأيت منه جفا ولو بالسلام أو السؤال . رحم الله والديك يا مذكر بحق الجار وأنت الله يجزاك بالخير يا دال على الخير....[/align] |
رد سمين اخي سهيل , ورد فيه عقلانيه واسعه ,
الجار كالاخ يجب ان نحبه ونحميه ونقدره , ونغير عليه كغيرتنا لاهلنا , اقدر لك واحترم كلامك الكبير .... الله يسلمك ويجزاك الف خير يا سهيل .... |
| الساعة الآن 02:42 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd diamond