::منتديات بالحارث سيف نجران ::. - قس بن ساعده (أسقف نجران)

القس بن ساعدة الأيادى

قس بن ساعدة بن عمرو بن عدي بن مالك، ت 23 ق. هــ * 600م وهو من بني إياد: أحد حكماء العرب، ومن كبار خطبائهم، في الجاهلية. كان أسقف نجران، ويقال: إنه كان أول عربي خطب متوكئا على سيف أو عصا، وأول من قال في كلامه " أما بعد ". وكان يذهب إلى قيصر الروم ، زائرا، فيكرمه ويعظمه . وهو معدود في المعمرين ، طالت حياته وأدركه النبي , قبل الوحى ، ورآه في عكاظ. انظر: الأعلام، الزركلي 5/236.

أشعار قس بن ساعدة الأيادي

يكاد يجمع المؤرخون على موته قبل البعثة بقليل . وقد ورد أن محمد كان يسمع إليه في سوق عكاظ وقال عنه " والذي بعثني بالحق ، لقد أمن قس بالبعث " (الجاحظ : البيان تحقيق عبد السلام هارون ، القاهرة 1948 ، ج1 ص 309 . ) ( المرجع:العرب قبل الاسلام- سيد القمنى )

والحق لأى أنسان مؤمن بالكتاب المقدس هو السيد المسيح الذى قال عن نفسه : " أنا هو لاقيامة والحق والحياة "
يا ناعي الموت والأصوات في جدث , عليهم من بقايا برعم خرق , دعهم فان لهم يوما يصاح بهم , فهم إذا انتبهوا من نومهم فرقوا
حتى يعودوا لحال غير حالهم , خلقا جديدا كما من قبله خلقوا , فيهم عراة ومنهم في ثيابهم , منها الجديد ومنها المبهج الخلق

ويصف الكون سجعا قائلا:
ليل داج، ونهار ساج، وسماء ذات أبراج، ونجوم تزهر، وبحار تزخر، وأرض مدحاة ، وانها مجردة ، ان في السماء لخبرا، وان في الارض لعبرا

واورد سيد القمنى فى ( الحزب الهاشمى ) فصل جذور الأيديولوجيا الحنفية نقلا عن : الألوسي : بلوغ الأرب ، ج2 ، ص 244 هذه الخطبة البليغة لقس بن ساعدة

أيها الناس ؛ اسمعوا وعوا ؛ فإذا وعيتم فانتفعوا ، إنه من عاش مات ، ومن مات فات ، وكل ما هو آت آت . إن في السماء لخبرا .
وإن في الأرض لعبرا ، جهاد موضوع ، وسقف مرفوع ، ونجوم تمور ، وبحار لن تغور ، ليل داج ، وسماء ذات أبراج ، أقسم قس قسما حتما ، لئن كان في الأرض رضي ليكونن بعده سخطا ، وإن لله دينا هو أحب إليه من دينكم

والقس بن ساعدة الذى قال أن الله ليس بمولود ولا والد وكان فى هذا أقدر منالتعبير القرآنى الله لم يلد ولم يولد :
كلا ، بل هو الله المعبود الواحد ، ليس بمولود ولا والد ، أعاد وأبدي ، وإليه المآب غداً
(الشهر ستاني : الملل والنحل ، المطبعة الأزهرية ، القاهرة ، 1951 ، ص 96 .)

وعن حقيقة الموت يقول

فـــــــي الذاهبين الأوليــــــــــن ** في الشــــعــــــــوب لنا بصــــائر
لمـــــــا رأيت مــــواردا للمــوت ** لــــــيس لهــــا مصادر
ورأيـــت قومــي نحــــــوها ** تسعي الأصــــــاغـــــر والأكـــــابر
لا يـرجــــعن قــــومــــي إلي ** ولا مــــن البــاقين غــــــــــــابـــــر
أيقنت أنـــي لا مـــــحــــالة ** حـــيث صـــــار القـــــوم صـــائر

( سيد القمنى فى ( الحزب الهاشمى ) فصل جذور الأيديولوجيا الحنفية نقلا عن عبد القادر البغدادي ، خزانة الأدب ، تحقيق عبد السلام هارون ، دار الكتاب العربي 1967 ، ج2 ، ص 264 .)

ومن أمثلة ما كُتب قبل محمد ما قاله قس بن ساعدة، فكان يقول: " أين من بغى وطغى وجمع فأوعى " وقال: " أنا ربكم الأعلى. ألم يكونوا أكثر منكم أموالاً وأطول منكم آجالاً. طحنهم الثرى بكلكلهِ ومزّقهم بتطاولهِ. فتلك عظامهم بالية. وبيوتهم خاوية. عمَّرتها الذئاب العاوية "(1). وذكر ابن كثير أن أبا بكر هو قائل هذا الكلام وهو يتحدث في حضور محمد مع وفد أياد عن قس بن ساعدة.

شكرا لك من خالص القلب أخي [overline]عبدالله[/overline] وقد أضفنا لهذا الحكيم العربي ما هو أعلى وتغيير العنوان وأرجوا أن تتقبلوا مروري.