الرئيسية التسجيل مكتبي  
للاقتراحات والملاحظات نرجو ارسال رساله واتس اب او رساله قصيره على الرقم 0509505020 الاعلانات الهامه للمنتدى

اعلانات المنتدي

   
.
.:: إعلانات الموقع ::.

قال الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18

   
 
العودة   ::منتديات بالحارث سيف نجران :: > الأقــســـام الــعـــامــة > المنتدى العام
 
   
المنتدى العام جميع المواضيع العامه والغير مصنفه

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
   
   
 
قديم 11-01-2010, 12:27 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نفسي عزيزه
زائر

إحصائية العضو





 

 


المنتدى : المنتدى العام
افتراضي مما يسعدني

قال تعالى: { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ..} سورة الحجرات: 10

الاخوة أو التاخي أو المؤاخاة، وهي حدث في تاريخ الاسلام، وهو حدث مهم اغفله المسلمون وقد تم في شهر رمضان (12 من شهر رمضان) من السنة الاولى للهجرة حيث اخى النبي (ص) بين المهاجرين والانصار، وفيه جانبان:
اولاً: ان المؤاخاة نموذج لما ينبغي ان يكون عليه المسلمون في الواقع. والاخوة من اهم مسؤوليات الايمان، ولم يفرض الله على المؤمنين امراً أهم منه.
يأتي احد الى الامام فيسأله الامام: "ايأتي احدكم فيمد يده الى جيب اخيه ويأخذ منه حاجته؟ فقال لا، فقال الامام: لستم اخوة".
عندما اخى النبي (ص) بين المهاجرين والانصار فيتقاسموا ما لديهم من خير ومنازل. وكما قال الامام الصادق (ع): "المؤمن اخ المؤمن لامه وابيه".
الامة اليوم تعيش حالة بعيدة عن المؤاخاة ونجدها قد استبدلت بالمجافاة التي فرقت الامة على اسس عرقية. فالعربي يتعالى على غيره وحتى العرب يتعالون على بعضهم وفقاً للانتماء القبلي. وسكان المدينة يرون انفسهم افضل من سكان القرى والبادية.
اسرة المسلمين مفككة، وهذا مرض حقيقي والامة لن تستطيع العيش الكريم الا ضمن المؤاخاة. فاللون واللغة والعرق يجب ان لا يكون لها شأن. فالاسلام قال ان المؤمن اخو المؤمن. فثقافة الاخوة تحتاج الى تركيز كبير. هناك اكثر من 20 مليون انسان شردتهم الفيضانات في الباكستان، ولكن الامة لا تتعامل مهم كأخوة. اذا حدثت حادثة في امريكا تتسابق الحكومات العربية وترسل مئات الملايين، اذ ارسل بلد عربي واحد 500 مليون دولار في اعصار كاترينا في أمريكا، بينما التعامل مع المنكوبين في الدول الاسلامية مختلف فلا يرسل إلا الفتات.
في العراق تقول الامم المتحدة ان 37 بالمائة من سكانه يعيشون تحت خط الفقر، مع ان وارداته النفطية تبلغ عشرات المليارات. والمهاجرون العراقيون في الخارج يقدرون بـ 4 ملايين، وهؤلاء قادرون على اعانة إخوانهم داخل العراق. ولو فعلوا ذلك لما بقيت حالة العوز والحرمان.

هذا يعني ان حالة الاخوة ليست موجودة، كيف نوجدها؟
يجب نشر ثقافة الاخوة بين الناس، وقد ورد في الحديث: (ما آمن بالله من مات مبطاناً وجاره جائع). حدثت واقعة في النجف في عهد احد العلماء الكبار فقد بلغه ان امرأة ماتت جوعاً في منطقة اخرى، فقال المرجع لاحد العلماء لديه من أهالي تلك المنطقة: كيف تموت امرأة في محلتك يا فاسق؟ فاستكثر ذلك العالم وصفه بالفاسق، واعتذر بأنه لم يكن يعلم، فقال المرجع: قلت عنك فاسقا لانك لم تتفقد حالها، ولو كنت تعلم بذلك لكنت عندي كافراً.
التزمنا العناوين الجاهلية وتركنا المفاهيم الايمانية.

ثانيا: عندما اخى الرسول (ص) بين المهاجرين والانصار ترك علياً بلا مؤاخاة. ويقول الترمذي في مسنده ان علياً جاء إلى النبي (ص) باكيا، فسأله النبي: لماذا؟ فقال: اخيت بين الاخرين ولم تؤاخني بأحد، قال النبي: انت اخي في الدنيا والاخرة.
النبي استعمل كلمة اخي مع علي (ع) وتظهر الاحاديث ان النبي يستعمل اخي مع الانبياء، فكان يقول: اخي موسى واخي عيسى، ويعبر عن علي بأنه اخوه ايضاً، ولهذه الحادثة دلالات كبرى.
نرى اليوم كثيرا من المسلمين يفسق بعضهم بعضاً ويكفر بعضهم بعضاً. ابن حاتم الحنبلي يفتي بقوله: من لم يكن حنبلياً فليس بمسلم. ويقول البهبهاري في احد كتبه: من لم يؤمن بحرف واحد في هذا الكتاب فهو كافر.
ان اخوة النبي مع علي لم تفهم وتركت جانباً، وهي تعني ان الاسلام لم يترك مساحة فراغ بعد غياب النبي (ص) عن الساحة. فالاسلام لم يشهد حالة ضياع بعد النبي. فهذا هو اخوه ووصيه وخليفته، وهو الذي يحفظ للمسلمين تاخيهم وللامة بقاءها.
ونرى اليوم بعض من ينشر الكراهية بين المسلمين يشكك في المؤاخاة ويقول أن حديث المؤاخاة لم يذكره البخاري أو مسلم.
ولكن عدم رواية البخاري للحديث لا ينفي وجود الحديث وصحته، فالبخاري يقول: جمعت 600 الف حديث واخذت بعضها وليس كلها. المنهج الذي ينشره بعض الاشخاص بين الناس، منهج التنافر والكراهية، هو المشكلة. فضائيات تقول من زار النبي فهو كافر، لان هناك فتاوى تقول ان زيارة الاولياء كفر اكبر، فتكفر بذلك معظم المسلمين.

المؤاخاة ينبغي ان نعود لها كحدث تاريخي مهم، فالنبي اراد ان تكون هذه المؤاخاة منهجاً بين المسلمين. الاخوة مع علي تعني ان الامة لديها قيادة راشدة، وهي التي تحفظ للامة تماسكها ووحدتها.
نحن امام جاهلية شيطانية تقوم على اساس منطق: انا خير منه. علينا ان نحارب هذه الجاهلية والتضليل الذي يمارسه اولئك بالتكفير والتشويش، فمهمتنا مواجهة هذه الحملة بوعي "ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفاً كأنهم بنيان مرصوص".








رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 11-01-2010, 02:39 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
سالم بن جونان

الصورة الرمزية رويعي

إحصائية العضو






 

رويعي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : نفسي عزيزه المنتدى : المنتدى العام
افتراضي

مما يسعدني ان ارد على موضوعك هذا اخي العزيز لابد من الشخص ان يضع مبدا في نفسه واصلاح روحه الداخليه لكي يتماشى مع الحياة فبالنسبه للماخاه فيبدا
من ناحيته المبادره بها غض النظر ردة فعل الطرف الآخر انا هنا لاادري ما بداخل كل
شخص ولست بمخول بالاصلاح الإجتماعي الاولويه اصلح ذاتك اولا ثم لاتفكر بردات الفعل من الغير لانها باطنيه

هذي وجهت نظري للموضوع وارجوا تقبلها






رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 11-01-2010, 04:33 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نفسي عزيزه
زائر

إحصائية العضو





 

 


كاتب الموضوع : نفسي عزيزه المنتدى : المنتدى العام
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رويعي [ مشاهدة المشاركة ]
مما يسعدني ان ارد على موضوعك هذا اخي العزيز لابد من الشخص ان يضع مبدا في نفسه واصلاح روحه الداخليه لكي يتماشى مع الحياة فبالنسبه للماخاه فيبدا
من ناحيته المبادره بها غض النظر ردة فعل الطرف الآخر انا هنا لاادري ما بداخل كل
شخص ولست بمخول بالاصلاح الإجتماعي الاولويه اصلح ذاتك اولا ثم لاتفكر بردات الفعل من الغير لانها باطنيه

هذي وجهت نظري للموضوع وارجوا تقبلها


اخي العزيز ماقصدته هو تاخي المذاهب فيما بينها لم اقصد ماقصدت

بعدين اشفيك احسك معصب احد مزعلك






آخر تعديل نفسي عزيزه يوم 11-01-2010 في 04:35 AM.
رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 11-01-2010, 04:59 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
سالم بن جونان

الصورة الرمزية رويعي

إحصائية العضو






 

رويعي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : نفسي عزيزه المنتدى : المنتدى العام
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزه [ مشاهدة المشاركة ]
اخي العزيز ماقصدته هو تاخي المذاهب فيما بينها لم اقصد ماقصدت

بعدين اشفيك احسك معصب احد مزعلك


الاخ العزيز ابو محمد كم ترددت في مشاركتي على مواضيعك لانني انصدمت من تفكيرك وردك وحاولت تجنب الاحتكاك معك ليس بجبن مني ولاكن لغرض ما بداخلي ولاكني بفطرتي ونيتي الداخليه كتبت وجهت نظر ويفترض انك تحترمها وكنت مشكك انه انت الذي يكتب بهذا المعرف

اخي ارجع للموضوع زين وتمعن فيه ثم صحح ردك الموضوع يتكلم عن المأخاه بين الناس وليس كما ذكرت....

وبعدين العوافي وش بيعصبي وابشرك انا لااخطي على احد واحترم الجميع ولا اعطي فرصه اين كان انه يزعلني لاني محترم نفسي....

اما بالنسبه لحصاني فهو لساني


فتك بالف عافيه






رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 11-01-2010, 05:55 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
نفسي عزيزه
زائر

إحصائية العضو





 

 


كاتب الموضوع : نفسي عزيزه المنتدى : المنتدى العام
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رويعي [ مشاهدة المشاركة ]



الاخ العزيز ابو محمد كم ترددت في مشاركتي على مواضيعك لانني انصدمت من تفكيرك وردك وحاولت تجنب الاحتكاك معك ليس بجبن مني ولاكن لغرض ما بداخلي ولاكني بفطرتي ونيتي الداخليه كتبت وجهت نظر ويفترض انك تحترمها وكنت مشكك انه انت الذي يكتب بهذا المعرف

اخي ارجع للموضوع زين وتمعن فيه ثم صحح ردك الموضوع يتكلم عن المأخاه بين الناس وليس كما ذكرت....

وبعدين العوافي وش بيعصبي وابشرك انا لااخطي على احد واحترم الجميع ولا اعطي فرصه اين كان انه يزعلني لاني محترم نفسي....

اما بالنسبه لحصاني فهو لساني


فتك بالف عافيه


الاخ العزيز الموضع مطروح للتاخي بين المذاهب بمعنى اخر هو ديني بحت وهو يعالج الامور التي زادت التفرقه المذهبيه وهو كلام لااحد مشايخ المذاهب الاخرى ولكنه دعوه للتسامح

انت تقول (ابومحمد ) وبجمله اخرى تقول ( انك انت من يقف خلف هذا المعرف) يعني توقعي كان بمحله لانني عرفت من طريقة اسلوبك انك كنت تقصد شخصا غيري

اخي العزيز انا لست بابومحمد ولم اتزوج الى الان اتمنى ان تحسن الظن وتبقى بنفس الموضوع واذا كان بينك وبين احدا من حساب فحاول ان تحلو قضايكم بعيدا عني

انصحك ان تبحث عنه فانا لست المقصود بذلك ولست بابومحمد حاول ان تبحث عن ابومحمد هذا وتخبره بما في قلبك بعيدا عني

لقد لاحظت اخي رويعي من الوهله الاولى وانت ترد على موضوعي بانك تقصد شخصا ما في نفسك لذلك قلت هدء ولا تعصب فزفير انفاسك كان واضحا على حروف ردك هدوء هدء ولاتنجرف اثابك الله

تحياتي لك اخي العزيز






آخر تعديل نفسي عزيزه يوم 11-01-2010 في 06:07 AM.
رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 11-01-2010, 06:34 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
سالم بن جونان

الصورة الرمزية رويعي

إحصائية العضو






 

رويعي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : نفسي عزيزه المنتدى : المنتدى العام
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزه [ مشاهدة المشاركة ]



الاخ العزيز الموضع مطروح للتاخي بين المذاهب بمعنى اخر هو ديني بحت وهو يعالج الامور التي زادت التفرقه المذهبيه وهو كلام لااحد مشايخ المذاهب الاخرى ولكنه دعوه للتسامح

انت تقول (ابومحمد ) وبجمله اخرى تقول ( انك انت من يقف خلف هذا المعرف) يعني توقعي كان بمحله لانني عرفت من طريقة اسلوبك انك كنت تقصد شخصا غيري

اخي العزيز انا لست بابومحمد ولم اتزوج الى الان اتمنى ان تحسن الظن وتبقى بنفس الموضوع واذا كان بينك وبين احدا من حساب فحاول ان تحلو قضايكم بعيدا عني

انصحك ان تبحث عنه فانا لست المقصود بذلك ولست بابومحمد حاول ان تبحث عن ابومحمد هذا وتخبره بما في قلبك بعيدا عني

لقد لاحظت اخي رويعي من الوهله الاولى وانت ترد على موضوعي بانك تقصد شخصا ما في نفسك لذلك قلت هدء ولا تعصب فزفير انفاسك كان واضحا على حروف ردك هدوء هدء ولاتنجرف اثابك الله

تحياتي لك اخي العزيز

بالنسبه للموضوع انا عطيت وجهت نظري ومقتنع منها

اما مايخص الزفير والنفير فسارد عليك هاتفيا اليوم لااكدلك انك ماقصدت


فتك بعافيه






رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 11-01-2010, 06:16 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
مشرف الهمسات والخواطر والكاتب الحر

الصورة الرمزية نواف بلحارث

إحصائية العضو






 

نواف بلحارث غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : نفسي عزيزه المنتدى : المنتدى العام
افتراضي

اخى نفسى عزيزه موضوع اكثر من رائع ومن وجه نضرى انه لا يمكن ان نطور العلاقه
بين المسلمين وتعدد مذاهبهم وكما تفضلت بين اهل القرى و المتحضرين وغير ذلك ممن ذكرتهم ولا يمكن ان تتطور العلاقه الا بتجاوز الكثير من مضاهر وعناصر التميز و التوتر المذهبى بدون العمل على اصلاح انفسنا اولا من الداخل وسبب تلك المشاكل و التفرقه هى التمييز و التهميش من مذهب ضد مذهب اخر ولكى نتغلب على ذلك لا بد من اصلاح اوضاعنا الوطنيه لكى نساهم فى تجاوز الكثير من عناصر التوتر المذهبى و التفرقه و العنصريه علا كافة مستويات المجتمع
دمت بود







رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

   
 
مواقع النشر (المفضلة)
 
   

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
يسعدني الانضمام لكم راعي الرنج الترحيب باعضاء منتدى قبيلة بالحارث 6 01-19-2014 06:51 PM
يسعدني الأنضمام الي منتداكم العامر بكم ويشرفني أن اكون واحد منكم وان اشارك بهالابيات أبو صالح الترحيب باعضاء منتدى قبيلة بالحارث 6 09-19-2009 07:18 AM


   
 
 
 
   

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



مواقع صديقه


الساعة الآن 06:56 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات
حقوق الطبع محفوظه لمنتديات بالحارث سيف نجران