الرئيسية التسجيل مكتبي  
للاقتراحات والملاحظات نرجو ارسال رساله واتس اب او رساله قصيره على الرقم 0509505020 الاعلانات الهامه للمنتدى

اعلانات المنتدي

   
.
.:: إعلانات الموقع ::.

قال الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18

   
 
العودة   ::منتديات بالحارث سيف نجران :: > الأقــســـام الــعـــامــة > الحوار والنقاش الساخن
 
   
الحوار والنقاش الساخن خاص بالحوار والنقاش البناء الساخن

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
   
   
 
قديم 09-26-2012, 07:46 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
وسام التميز

إحصائية العضو






 

الكريم غير متواجد حالياً

 


المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي صاحبي وقريبته!

هذه قصة واقعيه لشاب وشابه من نفس القبيله قد يكونا من يام وقد يكونا من غير يام.

يقول الشاب انه تفاجأ صبيحة ذات يوم بأن في بيئة العمل بنت من قبيلته ومن نفس المدينه تعمل معه في نفس المكان.

ويضيف قائلا بأن بيئة العمل مختلطه من الطراز الاول بها من كل من هب ودب والهب أكثر من الدب. يقول صاحبي كان لايعلم ان تلك البنت من قبيلته بسبب لهجتها وكشف وجهها وبعض الشعيرات الظاهره وجرأتها التي تضاهي جرأه بعض الشباب ولكنها في مظهرها تبدو هادئه لمن يجهلها. يقول صاحبي هي كما يبدو له من النوع الذي انعتق تماما من اصوله القبليه ولن يفيد فيها نصح ولو حاول النصح, بل أنها قد تستكي عليه فيفقد شئ من رزقه لأجل من لايستحق. هنا ضحكت كثيرا من الاحباط الحاصل فلم اتوقع ان ينعتق شخص أًصيل مثل تلك البنت من أصوله خاصه ان علمنا بأن له تاريخ جدي معروف ولم أتخيل كيف ان الزمن يغير بعض الاسر بسهوله ولازالوا يدعون الاصاله.

أكد صاحبي ان هنالك إشارات جعلته يتأكد من كبر الهوة والانعتاق من التقاليد عند تلك الفتاة. صديقي هذا من الاشخاص المتشددين :d فقد كان مصدوما من هذه المفاجأه, يقول فيما يقوله ان تلك البنت محتشمه في لبسها ولكنها ليست كذلك في امور أخرى مثل سهوله الحديث مع كل من هب ودب والجلوس في حديث لساعات احيانا مع شباب من مناطق المملكه المختلفه فيما يسمى خارج العمل خلوه صاحبي وقريبته!   تضحك وتتكلم بطريقه ليست حازمه ولكن لبسها محتشم ووجهها ذا السحنه الاجنبيه مكشوف. يقول انها شخصية متناقضه بل يقول انها شئ ممسوخ منا. ههههههههههه

مايقلق صديقي هو انه يعلم بأن بيئة العمل تمور بالاف الذئاب البشريه من الجنسين ومن جميع الجنسيات مهما بدت تلك الذئاب "ذربه" ومها كان موقعها الوظيفي فهو يعلم الوجه الاخر لتلك الذئاب من حكم تجربه ومخالطة قديمه. ويضيف ان لامانع عنده لو أن طهاره البشر القدماء موجوده. يقول صاحبي انه حتى عامل النظافه ينظر بشهوانيه للفتيات العاملات وبعض الفتيات لايعلمن لسذاجتهن وهذأ اقل مايحدث ان كان بعض الاباء والاخوان لايعلمون أيضا. ويقول صاحبي فليعلم كل جاهل بأن أقل مايحدث هو انه يتم النظر لمحارمهن بشهوه من قبل الجميع حتى من قبل عامل النظافه. اتفق مع صاحبي بأن هذا الكلام هو الحقيقه المره التي يجب ان نعلمها, ولاأستغربها لأننا مجتمع لازال متخلفا وزال عنه طهر الماضي في ظل العولمه الحديثه.

يتساءل صديقي العزيز هل ياترى كل أب يعلم بأن إبنته في بيئة عمل تبدو شكليا نظيفه بينما جوهرها قذر, صاحبي يجزم بأن كل الأباء الحنونين لايعلمون ذلك ويزج بإبنته حسب أمر "المدام". ولايقدم حتى النصيحه لأنه لايعلم الوجه الاخر لبيئة العمل ويعتقد ان بيئة العمل المختلط هي نفس بيئات العمل الاخرى ويعتقد انه القوانين الموضوعه فعاله.

ضحك صديقي وضحكت أنا معه فكان يضحك على هذه المفاجأة التي كان يتخيل انها لن تحدث أبدأً حتى في حلمه, وضحكت انا لعلمي بتشدد صديقي هذا وعائلته ولعدم إيمانه بأن لقبيلته ذنب ورأس.

وأخبرته بأن هذه ربما حالات شاذه. فقال صديقي: الحالات الشاذه هي البداية لموت باقي الرجوله! وأعتقد أنه محق هنا ولكن دون تعميم فسيبقى هنالك أقليات محافظه كما نرى في دول مجاوره تمسك الستر كالقابض على جمره.

أخبرته بأنه قد تكون تلك العائلات فقيرة ومحتاجه؟ فجاوبني صاحبي: المجتمع القبلي الاصيل لايعتمد على امتهان المرأه بل يسترها بزوج خاصه وان ابناء العمومه القبليين عادة لهم حميه وغيره في العرف القبلي حتى لو كأن ذوي قربى من بعيد.

فما هو رأيكم وماذا سيكون موقفكم لو كنتم مكان صديقي وماسبب ان يزج الرجل بعرضه في مجتمع رجولي لايرحم لأجل المال او ربما كنوع من "برستيج" النساء العاملات؟ وهل هذا قد يكون نتاج الزواج من غير العرق ذاته حيث تختلف التقاليد وتهون بعض المحاذير؟ ولماذا تجهل المرأه العامله بأنها تفوت عنها قطار الزواج حيث انها غالبا تتزوج الوظيفه المختلطه والراتب؟

تحياتي








التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 09-27-2012, 08:13 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أخصائي اجتماعي طبي

إحصائية العضو






 

عبدالله دواس غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : الكريم المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله اوقاتكم جميعا بكل خير


المرأة في تكوينها مخلوق ضعيف تؤثر وتتأثر بعواطفها الجياشه .. ومن هذا المنطلق فقد جاء الاسلام ليحفظ لها مكانتها بعد ان كانت متدنيه في العصور الجاهليه بوصفها الجنس الاضعف والعاطفي والسلبي والاقل توافقا من الجنس الاخر .. الا انه للاسف ابا البعض منهن الا ان تعود الى تلك الحقبه الزمنية من ايام الجاهليه ولكن بمنظور حضاري يتسم وفق ماتراه بشيئا من الحداثه غير انه لايختلف ذلك كثيرا عن تلك النظرة الخاطئة والمغالطة لواقع المرأة في ذلك الزمان سواء شكلا او ضمنا بل ان حال المرأة في هذا الزمان قد يكون اسؤ مما كان عليه قبل ظهور الاسلام .

وبالعودة الى صلب الموضوع هناك حقيقه يجب ان لانغفلها تؤكد لنا بان الظروف التي تساعد على نشأة السلوك المنحرف لدى اي فرد تكمن في البيئة الاجتماعية ومن يعتقد غير ذلك فهو مخطئ ..واقصد بالبيئة هنا الاسره باعتبارها اللبنه الاساسية في البناء الاجتماعي وتشكيل سلوك الفرد .. ولعلي في هذا المقام ان احصر سلوك هذه الفتاة في بيئتها الاجتماعية والثقافيه حيث نشأتها التي كان لها اكبر الاثر على تغيير نمط سلوك حياتها .

اعتقد بان العملية التربوية التي خضعت لها هذه الفتاة من قبل والديها اثناء طفولتها كانت تربية خاليه من القيم وموجودة في
الفراغ .. فلم تقوم على اساس من التعليم والتوجيه السليم والمقبول اجتماعيا وتعزيزه ومحاوله منعها في التخلي عن كل سلوك مرفوضا ومنافيا لطبيعته المجتمع .. واذا قسنا هذه العمليه التربويه لدى هذه الفتاة في طفولتها لوجدنا انها كأي طفل اخر تحمل دوافع وغرائز وهذه الدوافع لم تجد الوسائل المناسبة لاروائها واشباعها بالنظم والمعايير الاجتماعية والاخلاقية السائده في المجتمع .. لذا ارى بان التربية السليمه منذ الصغر تعتبر من اهم مراحل النمو واكبرها اثرا في النفس كما انها تعتبر مرحلة البناء الفعلي للشخصية .

من وجهة نظري ان الاسرة بالدرجة الاولى مسئولة مسئولية كاملة عن تصرفات ابنتهم الشاذه او المنحرفه .. وان السلوك المنحرف الذي يكسر القاعدة الاجتماعية يؤخذ على علاته ويتعامل معه بصفة فرديه .. ومن واجبنا اذا اردنا ان نغير من سلوك تلك الفتاة ان نركز اولا على فعلها ثم بعد ذلك يتم التركيز على جنسها والظروف المحيطه بها ولا دخل لافراد المجتمع فيما يتعلق بسلوكها المنحرف اذا تأكد رضا اسرتها .. فالقبيله على سبيل المثال غير مسئوله عن بعض الشواذ التي تصدر بشكل فردي من قبل احد ابنائها او بناتها ويمارس خارج نطاق القبيله .


على كل حال نحن نستاء كثيرا لمثل هذه السلوكيات من فتيات ينتمين الى مجتمع قبلي محافظ تحتل فيه القيم الاجتماعية والثقافيه والاخلاقيه الصدارة .. اتمنى ان تعيد هذه الفتاة واسرتها حساباتها فيما يتعلق بمبادئها وقيمها الاجتماعيه والاخلاقيه .. وان يستفاد من تجارب الغرب فيما يخص بمبدأ الحرية وخروج المرأة الى العمل واباحة اختلاطها بالرجال دون خجل او حياء .. فالتحرر هو سبب المفاسد الموجوده اليوم وسؤ الاخلاق المنتشر .

ولاننسى قول الله تعالى ( ولا تبرجن تبرج الجاهليه الاولى ) صورة الاحزاب .

ويبقى في هذا المقام ان نعبر عن شكرنا العميق لكاتبنا القدير الكريم على هذا الطرح القيم الذي استعرض فيه موضوعا مهما يمس قيمنا الاجتماعية والاخلاقيه والثقافيه فله منا كل التحايا ومزيدا من الاحترام والتقدير .. داعين الباري عز وجل ان يحفظ بناتنا وان ينير لهن طريق الفكر ويوسع لهن دروب الرزق وان يلهمهن الصبر في هذه الحياة وان يجنبهن مزالقها وان يعصمهن من الزلل ويجعلهن امهات نافعات لمجتمعهن حافظات لدينهن لائقات بانسانيتهن .

اخوك ..... عبدالله دواس






رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 09-28-2012, 03:31 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مشرف الهمسات والخواطر والكاتب الحر

الصورة الرمزية نواف بلحارث

إحصائية العضو






 

نواف بلحارث غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : الكريم المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

بصراحه موضوعك اخى الكريم موضوع صاار مستهلك وليس فيه جديد بنسبه لهذى الضااهر احترم رايك وموضوعك شكلا خصوصا نحنو فى مجتمع محافظ لكن مضمون موضوعك وصاحبك وكلامى موجه لصاحبك وساستثنيك ما عنده سالفه ولم يثبت فى كلامه انها جلبت العاار فى المستشفى كلامه مجرد انها تتكلم مع العاملين بحكم طبيعتها وهذى شى اعتبره طبيعى اعتقد اننا دائم ننضر لبناتنا بمنضر سلبى للغايه وبنظره دونيه و التشكيك فى بناتنا واصابتهم بالاحباط وصاحبك شكك فى نوايا قريبته وش يعرفنا ان كل كلامه صحيح او انه يحاول النيل منها لماذا لا يسترها ويبشع بها اذا كان صاادق ام انه يتشدق لكل من هب ودب عموما عمل البنات ليس فيه عيب قال تعالى وقل اعملو وسيرى الله عملكم و المومنين
والاعمال بالنياات
تقبل اعذب التحايا







رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 09-28-2012, 11:57 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
وسام التميز

إحصائية العضو






 

الكريم غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : الكريم المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

اخي عبدالله دواس

أشكرك على إضافتك التحليليه العلميه. تلك الفتاه ليست منحرفه بالمعنى الدقيق للكلمه بل مثلما ذكرت انت هي متأثره بطريقة التربية التي عاشت بها. فيبدو ان تلك البيئه منعتقه عن القبليه تماماً فحتى ابسط الامور كاللهجه لم يعد لها وجود.

موضوعي يركز على ماذا ستكون ردة فعلك لو كنت مكان صديقي؟
ماهي اسباب ان يزج الرجل ببنته دون حاجه في وجود أبناء العمومه -القادرين على الزواج بها وسترها-في بيئة عمل مختلطه علماً أن عفة وطهارة الماضي لم تعد موجوده؟

شكراً







التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 09-28-2012, 12:05 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
وسام التميز

إحصائية العضو






 

الكريم غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : الكريم المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

اخي نواف بن مليح

ربما اني اخفقت في توصيل محور النقاش أو أنك لم تقرأ الموضوع بتروي. موضوعي لايناقش الاختلاط ولا الاختلاط في المستشفى رغم ان المستشفى هو أسوأ البيئات كما نعلم. موضوعي يتكلم بيئه عمل مختلطه بشكل عام. ايضاً أنا لاأتكلم عن الاختلاط بل أتكلم عن ماذا سيكون موقفك لو كنت مكان صاحبي ولو ان معك من قرابتك مثل تلك البنت في بيئة عملك وهي بعيده كل البعد عن كل ماتعلمه انت من تقاليد موروثه أقلها الاحتشام وحياء المرأه عن الحديث مع كل من هب ودب في أمور غير العمل. أيضاً موضوعي يسألك ماذا يدفع بعض الابآء بالزج ببناتهن في بيئات عمل مختلطه علماً بأن طهارة وعفة رجال الزمن الغابر ليست موجودة هل هو لايغار فأقل مايحصل هو النظر لهن بشهوانيه من قبل الزملاء. ايضاً اين أبناء عمومتهن لايستروهن ويعطونهن مايحتجنه من مال فلو خليت خربت.

تحياتي واشكرك على نقدك الذي أدى الى توضيحي نقاط الموضوع الرئيسيه،







التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 09-28-2012, 03:21 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
مشرف الهمسات والخواطر والكاتب الحر

الصورة الرمزية نواف بلحارث

إحصائية العضو






 

نواف بلحارث غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : الكريم المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

الزمن هذى اخى الكريم قد يدفع الاباء ببناتهم للعمل بسبب الضغوط الماديه او لضمان البنت مستقيل افضل او حضووض فى الزواج اعتقد فهمت كلامى لا ننكر ان عمل البنت فى ضل الحاجه الملحه للعمل قد تواجه فى الخفاء ناس شاذين لا ينضرون سوى النضره الشهوانيه للبنت لكن زمنا هذى زمن المااده بشغله شريفه
العالم تتطور ونحنو ننضر الى الوراء و العاده القديمه البنت مثل الرجل تماما قد تكون سئيه وقد تكون بنت اصوول و الرجل العكس فى اى مكان وزمان لكن السوال اخى الكريم نتخيل تحريم عمل المراه نهائيا ماذا سيحدث وهل عمل المراه حتى لو فيه اختلاط سيخفف من المعاناه لبعض الاباء المعيشيه اعتقد ان هناك بنات كثير يصرفون علا اهاليهم وبعض الشباب يتسكعون ولا لهم غير هذى موضفه وهذى سيئه كلن حسب ثقافته وضحالته اشكرك مره اخرى







رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 09-28-2012, 04:11 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
وسام التميز

إحصائية العضو






 

الكريم غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : الكريم المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

اخي نواف انك تتعامل مع طرحي بشكل عام وانا محدد نقاطي في الاتي:


1- ماذا ستكون ردة فعلك لو كنت مكان صديقي؟
2-ماهي اسباب ان يزج الرجل ببنته (دون حاجه) وفي وجود أبناء العمومه -القادرين على الزواج بها وسترها- دون اللجوء لبيئة عمل مختلطه علماً أن عفة وطهارة الماضي لم تعد موجوده؟

اشكرك







التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 09-29-2012, 09:26 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
مشرف عام

الصورة الرمزية AbersabeelN

إحصائية العضو







 

AbersabeelN غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : الكريم المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
Post

أولاً أشكر أخي الكريم جزيل الشكر على تبني هذا الموضوع وكشف الستار على أن قلة من بنات القبائل أنفلتت من واقع مجتمعها وبالأصح من دينها وخلقها ومن ثم عادات وتقاليد سلوم قبيلتها

لم يكن هناك تحديد مباشر لأصل القبيلة وربما الكاتب أشار إلى أن من ينتسب لقبيلة ما بالإسم ليس بالضروري أنه ينتسب في الأصول والعرق إليها

على العموم أخي الفاضل لا تعلم أن كثير من الفتيات يتجردن من عادات وتقاليد لأسباب كثيرة قد تطرق الأعضاء المشاركين لبعضها أهمها :

الرزق

كلنا يعلم بأن هناك مهن تمتهنها الفتاة لجلب الرزق الحرام خصوصاً في المجتمعات التي تسمح بالمراقص والتبرج والدعارات ولن نخوض ونفصل بالذكر بها حشمة للمنتدى وللقراء الكرام كما نعلم أن بلادنا ومملكتنا طاهرة لا تسمح بذاك القبيل ولله الحمد بل محاولة من بعض الفتيات أصلحهن الله بتقليد تلك المجتمعات ولو ببصيص منها وفي إختلاط الفتاة في أماكن عامة سواء كانت علمية أو عملية فهذة دوافع تتغاضى الفتاة عن شرفها بأبخس الأثمان متناسيه دينها وتربية أهلها لها فيزداد الفعل الحرام تدريجياً إلى أن يصل إلى درجة ما يشيب الرأس منه من خلف الكواليس متعدياً حدود العلن منها


التطبع

أهالي ومجتمعات تفتحت وتطبعت حين سياحتها وأخذت ثقافة الغرب تجاهد في تغيير المجتمع وتعتبره مجتمع رجعي كذلك بعض العنصر الرجالي يساوم التطبيق لكي يجد أريحية التكيف دون عائق من قبل العنصر النسائي الذي يتعايش معه فتجده يرى ولا كأنه يرى ويسمع وكأنه لا يسمع


العلاقات العاطفية

كثير من المجتمعات ليس لديه العاطفة لزوجته وأخته متظاهراً بالرجل الحريص ولا يتذكر بأن النساء كيدهن كيد عظيم فإن أحسن المعاملة وألا ستجد البحث عنها ميسر لأجل تلك العواطف


الحرم النسائي


كثير من النساء يستدرجن نساء ويوهمهن بأنهن صالحات وهم عقارب الرماد يستغلن ضعف المرأءة المتستره والمتحشمه بعد أن ضاعت سمعتها وشرفها فتريد الباقيات مثلهن ونجد ذلك في المجمعات النسائية والحرم الدراسي الجامعي وكلكم سمعتم بقصص ظهرت إعلامياً بشأن ذلك



التيتم ( فقيد ولي الأمر )


كثير من الفتيات تيتمن من أبائهن وأمهاتهن وأقاربهن وقبيلتهن فلا يوجد لهن والي ولا نصير إلا الله فأن تبعن الله وألا ضياعهن وشيك


أخي الفاضل أتفق مع أخي الفاضل نواف بالحارث بأن الموضوع مستهلك عند تحديده في الإختلاط ولكن أعتبره حاضر متين في قاموس الروايات والقصص التي نسمعها وسوف أقول لك هذة القصة التي ستتعجب منها والقراء الكرام وإن كان موضوعك صاحبك وقريبته فما ضنك بصاحبتك وقريبها

ألا تعلم أن هناك رجال في وقتنا الحالي يلتقون بأصدقائهم ذاك من قبيلة والآخر من قبيلة أخرى وربما يلتقون عند المؤرخين إلى جد واحد ولكن نسائهن ليسوا بالأقارب فيذهبون مع بعض إلى المطاعم والأسواق ويسهرون تحت سقف واحد وقس على ذلك بالهمسات والعيون الفاتنات عن قرب واللقاء المزدوج الوشيك

لا تجرح مشاعر قريبة صاحبك أخي الكريم فصاحبك سينجرح من صاحبه المجهول يوماً ما وما خفي كان أعظم لأنه يشاهد عن قرب قريبته في الأسواق بين الرجال وبين شرفات الأحياء والأماكن العامة يلعبن بالهاتف المحمول وإشارات الخطر وميضها الغفوة تعمل


أرجو تقبل مروري مع تحياتي وأعمقها






التوقيع

كُنِ في آلحيَآةّ گ عآبر سبٌيلَ وأتركَ ورآءكَُ كَل أثر جميل فمآ نحٍنَ في آلدنيآ إلآ ضيوف
ومآ على آلضّيفِ إلآ آلرحيُلَ

آخر تعديل AbersabeelN يوم 09-29-2012 في 09:37 AM.
رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 09-29-2012, 12:29 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
وسام التميز

إحصائية العضو






 

الكريم غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : الكريم المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abersabeeln [ مشاهدة المشاركة ]
أولاً أشكر أخي الكريم جزيل الشكر على تبني هذا الموضوع وكشف الستار على أن قلة من بنات القبائل أنفلتت من واقع مجتمعها وبالأصح من دينها وخلقها ومن ثم عادات وتقاليد سلوم قبيلتها

لم يكن هناك تحديد مباشر لأصل القبيلة وربما الكاتب أشار إلى أن من ينتسب لقبيلة ما بالإسم ليس بالضروري أنه ينتسب في الأصول والعرق إليها

على العموم أخي الفاضل لا تعلم أن كثير من الفتيات يتجردن من عادات وتقاليد لأسباب كثيرة قد تطرق الأعضاء المشاركين لبعضها أهمها :

الرزق

كلنا يعلم بأن هناك مهن تمتهنها الفتاة لجلب الرزق الحرام خصوصاً في المجتمعات التي تسمح بالمراقص والتبرج والدعارات ولن نخوض ونفصل بالذكر بها حشمة للمنتدى وللقراء الكرام كما نعلم أن بلادنا ومملكتنا طاهرة لا تسمح بذاك القبيل ولله الحمد بل محاولة من بعض الفتيات أصلحهن الله بتقليد تلك المجتمعات ولو ببصيص منها وفي إختلاط الفتاة في أماكن عامة سواء كانت علمية أو عملية فهذة دوافع تتغاضى الفتاة عن شرفها بأبخس الأثمان متناسيه دينها وتربية أهلها لها فيزداد الفعل الحرام تدريجياً إلى أن يصل إلى درجة ما يشيب الرأس منه من خلف الكواليس متعدياً حدود العلن منها


التطبع

أهالي ومجتمعات تفتحت وتطبعت حين سياحتها وأخذت ثقافة الغرب تجاهد في تغيير المجتمع وتعتبره مجتمع رجعي كذلك بعض العنصر الرجالي يساوم التطبيق لكي يجد أريحية التكيف دون عائق من قبل العنصر النسائي الذي يتعايش معه فتجده يرى ولا كأنه يرى ويسمع وكأنه لا يسمع


العلاقات العاطفية

كثير من المجتمعات ليس لديه العاطفة لزوجته وأخته متظاهراً بالرجل الحريص ولا يتذكر بأن النساء كيدهن كيد عظيم فإن أحسن المعاملة وألا ستجد البحث عنها ميسر لأجل تلك العواطف


الحرم النسائي


كثير من النساء يستدرجن نساء ويوهمهن بأنهن صالحات وهم عقارب الرماد يستغلن ضعف المرأءة المتستره والمتحشمه بعد أن ضاعت سمعتها وشرفها فتريد الباقيات مثلهن ونجد ذلك في المجمعات النسائية والحرم الدراسي الجامعي وكلكم سمعتم بقصص ظهرت إعلامياً بشأن ذلك



التيتم ( فقيد ولي الأمر )


كثير من الفتيات تيتمن من أبائهن وأمهاتهن وأقاربهن وقبيلتهن فلا يوجد لهن والي ولا نصير إلا الله فأن تبعن الله وألا ضياعهن وشيك


أخي الفاضل أتفق مع أخي الفاضل نواف بالحارث بأن الموضوع مستهلك عند تحديده في الإختلاط ولكن أعتبره حاضر متين في قاموس الروايات والقصص التي نسمعها وسوف أقول لك هذة القصة التي ستتعجب منها والقراء الكرام وإن كان موضوعك صاحبك وقريبته فما ضنك بصاحبتك وقريبها

ألا تعلم أن هناك رجال في وقتنا الحالي يلتقون بأصدقائهم ذاك من قبيلة والآخر من قبيلة أخرى وربما يلتقون عند المؤرخين إلى جد واحد ولكن نسائهن ليسوا بالأقارب فيذهبون مع بعض إلى المطاعم والأسواق ويسهرون تحت سقف واحد وقس على ذلك بالهمسات والعيون الفاتنات عن قرب واللقاء المزدوج الوشيك

لا تجرح مشاعر قريبة صاحبك أخي الكريم فصاحبك سينجرح من صاحبه المجهول يوماً ما وما خفي كان أعظم لأنه يشاهد عن قرب قريبته في الأسواق بين الرجال وبين شرفات الأحياء والأماكن العامة يلعبن بالهاتف المحمول وإشارات الخطر وميضها الغفوة تعمل


أرجو تقبل مروري مع تحياتي وأعمقها

أخي العزيز عابر سبيل أشكرك على النظره الشموليه للموضوع وتعداد الاسباب التي قد تدفع الرجل بالزج ببنته وزوجته الى العمل في مكان مختلط.

اتفق معك في ان ماذكرته هو من الاسباب الرئيسيه الظاهره والمباشره ولكن ربما ان السبب الجذري هو تقصير تام في قيام الرجل بدوره سواء كان هذا الرجل أب أو أخ أو قريب. أنا لاأقول ان لاتعمل المرأه ولكن أقول ذلك الرجل الذي يزج بقريبته للعمل في مكان مختلط علما بأن المكان المختلط يوجد فيه الفساد, لايمكن ان ننكر أنه لايوجد فساد في الاماكن المختلطه وأقل الفساد هو النظره الشهوانيه الدارجه فلا أظن ان رجل بغيره يرضى ذلك وان عمل بسياسية التغاضي عن هذه الحقائق فذلك هو ضعف الدين فغيرة الرجل من الايمان كما قال سيدنا علي عليه السلام.

اشكرك لأنك افدتنا على جزء من الموضوع ولكن لازلت انتظر جوابك على ماذا ستفعل لو انك إبتليت بوجود قريبة متحرره في مكان عملك؟

بالنسبه لما ذكرته بأن هنالك من يتسامرون كعائلات فأعتقد انه في زمن الاجداد كان الناس يتزاورون ويتسامرون فلا أظن في ذلك بأس طالما الدين والشيمه وطهارة الانفس موجوده أما التسامر مع انعدام هذه الامور فما هو الا دياثه أعزكم الله. أنا لاأحبذ عموما هذا التصرف في هذا الزمن.
كما نعلم نحن كنجرانيون مجتمعنا وسطي وهذا التشدد السائد حاليا جلبه الفكر الطالباني كما جلب سوء النوايا والنظر للمرأه بشهوانيه بل وكل أمور الحياة حتى المشرب والمأكل ربطه ذلك الفكر بالشهوانية غالبا.

الموضوع هذا غير مستهلك ولكن النقطه الخفيه المهمه التي أريد إيصالها هو أن الرجل يجب ان يقوم بواجبه تجاه بنته وزوجته وقريبته ويسترها ولايجعلها فريسة الظروف الراهنه من حب اللمال والمظاهر الذي تلهث خلفه المرأه. المرأة هي من اهم مفاتيح تغيير المجتمعات سواءأ للرفعه او الذل ويكفينا ان ننظر حولنا لنعتبر والرجل هو بوابة عبورها أو منعها وأن عبرت فلن تستطع إرجاعها الا بخساره معينه.

أود أن انوه بأننا والحمدلله كمجتمع نجراني لازلنا إن لم نكن أفضل فنحن من أفضل المجتمعات السعوديه محافظة وإن وجد من هو غير محافظ فهم شواذ أو ورثوا هذا الشئ وهم قلة قليله.

أشكرك مره أخرى ولازلت انتظر رأيك عن لو أنك كنت مكان صاحبي فماذا ستفعل؟

تحياتي واحترامي






التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 09-29-2012, 11:46 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
مشرف عام

الصورة الرمزية AbersabeelN

إحصائية العضو







 

AbersabeelN غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : الكريم المنتدى : الحوار والنقاش الساخن
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكريم [ مشاهدة المشاركة ]
أخي العزيز عابر سبيل أشكرك على النظره الشموليه للموضوع وتعداد الاسباب التي قد تدفع الرجل بالزج ببنته وزوجته الى العمل في مكان مختلط.

اتفق معك في ان ماذكرته هو من الاسباب الرئيسيه الظاهره والمباشره ولكن ربما ان السبب الجذري هو تقصير تام في قيام الرجل بدوره سواء كان هذا الرجل أب أو أخ أو قريب. أنا لاأقول ان لاتعمل المرأه ولكن أقول ذلك الرجل الذي يزج بقريبته للعمل في مكان مختلط علما بأن المكان المختلط يوجد فيه الفساد, لايمكن ان ننكر أنه لايوجد فساد في الاماكن المختلطه وأقل الفساد هو النظره الشهوانيه الدارجه فلا أظن ان رجل بغيره يرضى ذلك وان عمل بسياسية التغاضي عن هذه الحقائق فذلك هو ضعف الدين فغيرة الرجل من الايمان كما قال سيدنا علي عليه السلام.

اشكرك لأنك افدتنا على جزء من الموضوع ولكن لازلت انتظر جوابك على ماذا ستفعل لو انك إبتليت بوجود قريبة متحرره في مكان عملك؟

بالنسبه لما ذكرته بأن هنالك من يتسامرون كعائلات فأعتقد انه في زمن الاجداد كان الناس يتزاورون ويتسامرون فلا أظن في ذلك بأس طالما الدين والشيمه وطهارة الانفس موجوده أما التسامر مع انعدام هذه الامور فما هو الا دياثه أعزكم الله. أنا لاأحبذ عموما هذا التصرف في هذا الزمن.
كما نعلم نحن كنجرانيون مجتمعنا وسطي وهذا التشدد السائد حاليا جلبه الفكر الطالباني كما جلب سوء النوايا والنظر للمرأه بشهوانيه بل وكل أمور الحياة حتى المشرب والمأكل ربطه ذلك الفكر بالشهوانية غالبا.

الموضوع هذا غير مستهلك ولكن النقطه الخفيه المهمه التي أريد إيصالها هو أن الرجل يجب ان يقوم بواجبه تجاه بنته وزوجته وقريبته ويسترها ولايجعلها فريسة الظروف الراهنه من حب اللمال والمظاهر الذي تلهث خلفه المرأه. المرأة هي من اهم مفاتيح تغيير المجتمعات سواءأ للرفعه او الذل ويكفينا ان ننظر حولنا لنعتبر والرجل هو بوابة عبورها أو منعها وأن عبرت فلن تستطع إرجاعها الا بخساره معينه.

أود أن انوه بأننا والحمدلله كمجتمع نجراني لازلنا إن لم نكن أفضل فنحن من أفضل المجتمعات السعوديه محافظة وإن وجد من هو غير محافظ فهم شواذ أو ورثوا هذا الشئ وهم قلة قليله.

أشكرك مره أخرى ولازلت انتظر رأيك عن لو أنك كنت مكان صاحبي فماذا ستفعل؟



تحياتي واحترامي

أعتذر أخي العزيز الكريم عن التقصير من عدم الإجابة المراد بوحها فكما تعلم فأن النفس تكون على كريهة من التركيز على تلك الفتاة وكيف سمح ذويها ن تلقي الشهوات عن قرب وكأن لديهم الثقة بأنها معصومة من الخطأ ناهيكم عن الذئاب النهاشة من حولها

أولاً وكما نعلم فأصبح البحث عن شريكة الحياة على تمعن من التدقيق في سلم العائلة من نسب وحسب ويبدو أن السلم هذا تضاف إليه درجات السلم الوظيفي للعائلة من أقارب كتلك القريبة لصاحبك وحكايتهم فالبطبع لن يكون هناك إختيار موفق من قبل تلك العائلات الذين يقعن بناتهن في دائرة الشك والضنون من صلاحهن وعدم صلاحهن على تقوى الله وإتباع سنته ومن ثم إتباع عادات قبائلهن الذين أخذوا الشريعة الإسلامية نقظة إنطلاق للسمعة المتينة والأصيلة للشرف العائلي

لا ننكر بوجود بعضهن من ضمن عائلات لها سمعة طيبة ولكن كل فتاة أصبح ولي أمرها فقط والدها أو والدتها أو أخوها ولم يعد في زمننا هذا لا للعم ولا الخال وابن العم والقبيلة أي رأي بذلك

أشكرك أخي الفاضل على ضرب المثل لذلك الذي يسمح بأن يتداول النساء من ضمن الصداقات مع أصدقائه ولا تربطهم أي قرابة سواء في المطاعم العائلية والمتنزهات العامة من حدائق وعلى شط البحر ومن سمح بذلك إنما سمح لحرمه المصون بأن تكون على خلوه مع صاحبه نستثني ذلك الصديق الذي يجعل النسوة على عزلة من موقع الرجال.


على العموم نسأل الله أن يبعد عنا وعنكم أبناء وبنات الحرام اللهم آمين


أخي الفاضل إن تلك الفتاة ووقوعها لدائرة ما من الأعمال الجغرافية تشمئز الأنفس في لقائها فما بالك بالعمل معها فصاحبنا وصاحبك عليه أن يستخير بالرزق أو الستر والعز ومن ستر نفسه رزقه الله عز وجل وأعز نفسه وعلى قولة المثل ما فيه عز إلا بنقيصة وهذا باب من الإستخارة والباب الآخر عليه بمحاربة ذلك الفساد بأن يكون الناصح لها ولذويها بأن ذلك ليس من الدين ولا التقاليد التي نتحلى بها أقلها التستر وطلب المكان الملائم لها وموضع الإدارة في طلب ذلك مرحب ومسهل لمثل تلك الأمور كوننا في بلد الإسلام والمسلمين.



تحياتي وأعمقها مع خالص الشكر والتقدير بهذا التنويه منك أخي الكريم والذي يغفل عنه الكثير من جيل هذا المستقبل هداهم الله إلى سواء السبيل






التوقيع

كُنِ في آلحيَآةّ گ عآبر سبٌيلَ وأتركَ ورآءكَُ كَل أثر جميل فمآ نحٍنَ في آلدنيآ إلآ ضيوف
ومآ على آلضّيفِ إلآ آلرحيُلَ

رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

   
 
مواقع النشر (المفضلة)
 
   

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كاد صاحبي أن يكفخني آنسآن ع ـآدي منتديات القصص والروايات 2 05-07-2012 10:49 AM
يا صاحبي مهما كانت قسوة زمانكـ ... آنسآن ع ـآدي المنتدى العام 2 08-10-2011 02:06 PM
حمدان المري يا صاحبي لو على دنياك ما دامـت ابوعريج منتدى الشعر 2 07-21-2010 03:59 PM
تحيه للأعضاء .. وقضية صاحبي الزاني التائب.. درس الحوار والنقاش الساخن 6 01-05-2010 12:51 AM


   
 
 
 
   

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



مواقع صديقه


الساعة الآن 04:36 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات
حقوق الطبع محفوظه لمنتديات بالحارث سيف نجران