الرئيسية التسجيل مكتبي  
للاقتراحات والملاحظات نرجو ارسال رساله واتس اب او رساله قصيره على الرقم 0509505020 الاعلانات الهامه للمنتدى

اعلانات المنتدي

   
.
.:: إعلانات الموقع ::.

قال الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18

   
 
العودة   ::منتديات بالحارث سيف نجران :: > الأقــســـام الــعـــامــة > المنتدى العام
 
   
المنتدى العام جميع المواضيع العامه والغير مصنفه

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
   
   
 
قديم 09-02-2009, 06:23 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
كاتب نشيط

إحصائية العضو






 

-((قــمــهــوود))- غير متواجد حالياً

 


المنتدى : المنتدى العام
افتراضي العلم والحكمة من منظور إسماعيلي ؛

بسم الله الرحمن الرحيم



أنقل لكم أخواني وأخواتي ما قرئته وتم نشرة في مجلة " صوت الأخدود الإلكترونية " رسالة أحد الدارسين في الجامعات الالمانية سنة 1969 م والذي خصص بحثه ودراسته في ذلك الوقت على الدولة الفاطمية بوجه عام وعلى المذهب الإسماعيلي بوجه خاص, أحبب أن أنقل لكم ما كتبه عن مدى حرص أصحاب المذهب الطاهرَ على الحكمة والعلمَ وأنهما لا ينفصلان منذ بداية الخلق إلى نهايته, والله من وراء القصد.



العلم والحكمة هما، طبقا للمعتقد الإسماعيلي، نعمتان من الله اوحي بهما للبشرية عبر انبيانه. فقد بعث الله بستة انبياء على التعاقب حمل كل واحد منهم شريعة وهم : ادم ونوح وابراهيم وموسى وعيسى المسيح ومحمد. ويسمى هولاء الانبياء « النطقاء » لانهم يتحدثون إلى الناس ، ويعلنون عليهم شريعة، وهي شريعة ذات صفة ظاهرية لها واجباتها ومحرماتها، وطقوسها المفروضة وتعريفاتها الفقهية.

ووجد إلى جانب كل واحد من هولاء الانبياء _ النطقاء وحي أو اساس ( أو ممثل مكلف )على علم بالمعنى «الباطني» الثابت والخالد لجميع تلك الفرائض والانظمة ويعلمه _ ولو كان ذلك لعدد قليل من النخبة. وهكذا، كان وصي ادم ولده قابيل، ولنوح ولده سام ولابراهيم ولده اسماعيل، ولموسى شقيقه هرون، ولعيسى المسيح سمعان بطرس. اما في دورنا فكان محمد هو النبي الناطق وكان وصيه أو اساسه ابن عمه وصهره، علي بن ابي طالب. وسلالته هم الائمة الحقيقيون للامة الاسلامية ؛ وهم وحدهم يعلمون « المعنى الباطني » للتنزيل الالهي الذي اعلنه محمد، ويقومون بنقله. والائمة الذين تواصل خلفائهم في اشخاص الخلفاء الفاطميين، هم بهذا الشكل مستودع الرسالة الالهية، وهم خزنة « العلم » و« الحكمة » اللذين يجري نقلهما وبثهما إلى اتباعهم، اولياء الله.

عمل الائمة على نشر «العلم » و«الحكمة » من خلال دعاتهم، الذين كانوا يدعون الناس لاتباع الإمام الحق ويعلمون المستجيبين « الحكمة». والداعي باعتباره معلما هو اكثر الشخصيات المميزة للحركة الإسماعيلية. فمنذ البدايات الاولى كان الدعاة يرتحلون في طول البلاد وعرضها في سبيل نشر البشائر [بقرب ظهور المهدي]. وكانوا دعاة جوالين في بداية امرهم، وعملوا تحت ستار مهنة لا تلفت النظر بهدف حماية انفسهم وحماية اتباعهم على السواء. فالداعي الاهوازي، اول داعية في العراق، **ب قوت يومه من الخياطة ومن عمله كحارس لمحصول التمر! بينما عمل داعية كان يجوب الجبال في غربي سورية في حلج القطن، وكذلك كانت الحال مع اول داعية في اليمن، ابن حوشب منصور اليمن، الذي استاجر دكانا في ميناء عدن وعمل في تجارة القطن.

ونادرا ما ظهر الدعاة للجمهور علنا ! بل فضلوا مخاطبة اناس معينين مستقلين واثارة الرغبة لديهم في معرفة اسرار تعاليم كان عليهم أن يلقنوها لهم. وكان يوخذ على المستجيب عهد بالمحافظة على سرية ما يلقى عليه، وذلك قبل البدء بتلقينه، مما استوجب الصمت الذي كان اجراء احترازيا ضروريا ضد الاعداء السياسيين والدينيين، كما أدى بشكل طبيعي الى جميع انواع الظنون والتخرصات حول الإسماعيليين. وبالفعل، فان معارضيهم ما فتئوا يعملون دون كلل على تعويض جهلهم بوضع واختراع مختلف انواع التخرصات والطعون التي لا اساس لها، وهي التي عاشت حتى في ادبيات القرن العشرين. وبفضل البحث الحديث فقط، الذي شجعته سياسة كشف النقاب التي مارسها الإمام الثامن والاربعون، سلطان محمد شاه اغا خان الثالث (إمامته من 1885_ 1957) وخلفه سمو الامير كريم اغا خان الرابع، بعد أن تم بوضوح اثبات عدم وجود أساس صحيح لمختلف التشويهات والمزاعم السخيفة التي جرى تداولها قرونا. لقد اصبح الادب الإسماعيلي في متناول الجميع اليوم، وتم نشر العديد من الاعمال التي وصلتنا مخطوطة ودرست من خلال الجهود المشتركة للباحثين الإسماعيليين والغربيين.ان النص الكامل للميثاق أو العهد لا يزال موجودا.(1)

ويظهر هذا النص ايضا مدى بطلان تخرصات اعداء الإسماعيليين. فمن خلال هذا العهد كان المستجيب يلزم نفسه طوعا بتطبيق اركان الاسلام وتنفيذ جمع فروض الشريعة. وقد اكد الائمة الفاطميون على الدوام ان الظاهر والباطن واجبان مفروضان بشكل متوازن، وهما ملزمان لكل مؤمن طالما أن الله لم يسن شيئا يخالف ذلك. النقطة الثانية المهمة التي تضمنها العهد هي وجوب إطاعة الإمام الحق، الذي لم يكن اسمه يكشف للمستجيب في بداية الامر _ من باب الاحتراز مرة اخرى. وكانت السرية المطلقة فرضا اخر، وهي ضرورة استوجبتها، كما سلفت الاشارة، طبيعة عمل الداعي في محيط معاد.

وما أن تتم عملية الزام المستجيب لنفسه وربطها من خلال العهد حتى يصبح قادرا على الدخول في عملية تلقي «الحكمة » خطوة خطوة _ وليس دفعة واحدة لان ذلك قد يكون فوق طاقاته العقلية. « انكم ستوضعون موضع الاختبار»، يقول الداعي مخاطبا تلاميذه، « لانكم مبتدئون والمبتدئ مثل الطفل الرضيع : فأنت تبدا باطعامه الحليب، وفيما بعد فقط تعطيه المزيد من الطعام المغذي» (2).



برغم من تعرضه للحديث عن الأمير كريم أغا خان إمام الأغاخنجية فلى يهمنا

( ربي وأتني حكماً وألحقني بالصالحين )







رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 09-06-2009, 11:16 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
**الامتيـاز الـذهبي**

الصورة الرمزية جمرة العرب

إحصائية العضو






 

جمرة العرب غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : -((قــمــهــوود))- المنتدى : المنتدى العام
افتراضي

عذراًلن يشاركك أحد هنا العضو قمهود فالمنتدى الإسلامي هنا في محور الدين الإسلمي العام وليس في المذاهب.







رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 09-07-2009, 06:35 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
كاتب مميز

إحصائية العضو







 

اسير الصمت غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : -((قــمــهــوود))- المنتدى : المنتدى العام
افتراضي

مشكور اخوي قمهود على الموضوع تحياتي







رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 09-08-2009, 11:54 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
مشرف عام

إحصائية العضو






 

متروجانا غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : -((قــمــهــوود))- المنتدى : المنتدى العام
افتراضي







التوقيع

" المرء نتاج أفكاره ،،، فما يظنه المرء بنفسه سيتحقق "
رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

   
 
مواقع النشر (المفضلة)
 
   


   
 
 
 
   

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



مواقع صديقه


الساعة الآن 09:45 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات
حقوق الطبع محفوظه لمنتديات بالحارث سيف نجران