الرئيسية التسجيل مكتبي  
للاقتراحات والملاحظات نرجو ارسال رساله واتس اب او رساله قصيره على الرقم 0509505020 الاعلانات الهامه للمنتدى

اعلانات المنتدي

   
.
.:: إعلانات الموقع ::.

قال الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18

   
 
العودة   ::منتديات بالحارث سيف نجران :: > الأقــســـام الــعـــامــة > المنتدى الثقافي والتعليمي
 
   
إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
   
   
 
قديم 10-01-2009, 09:18 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
كاتب نشيط

إحصائية العضو






 

بلال بن رباح غير متواجد حالياً

 


المنتدى : المنتدى الثقافي والتعليمي
Lightbulb قتل النفس بغير حق من الكبائر فاحذروها

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده ، اللهم صل وسلم وبارك على من لا نبي بعده وعلى آله الطاهرين الذين هم خلفائه الراشدون من بعده واغفر للمؤمنين من صحبه ولنا ولجميع المسلمين آمين . أما بعد : أيها المسلمون : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :


قتل النفس

قال تعالى (( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما )) وقال تعالى (( والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيها مهانا إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا...)) وقال تعالى (( من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا...)) وقال تعالى (( وإذا الموءودة سئلت بأي ذنب قتلت )) وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم (( اجتنبوا السبع الموبقات فذكر قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق )) وقال رجل للنبي :أي الذنب أعظم عند الله تعالى ؟ قال ((أن تجعل لله ندا وهو خلقك)) قال : ثم أي؟ قال (( أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك)) قال : ثم أي؟ قال (( أن تزاني حليلة جارك)) فأنزل الله تعالى تصديقها ((والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون..)) الآية ، وقال صلى الله عليخ وآله وسلم (( إذا إلتقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار)) قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال (( لأنه كان حريصا على قتل صاحبه)) قال أحد أهل العلم : هذا إنما يكون كذلك إذا لم يكونا يقتتلان على تأويل انما يقتتلان على عداوة بينهما وعصبية أو طلب دنيا أو رئاسة أو علو فأما من قاتل أهل البغي على الصفة التي يجب قتالهم بها أو دفع عن نفسه أو حريمه فإنه لا يدخل في هذه لأنه مأمور بالقتال للذب عن نفسه غير قاصد به قتل صاحبه إلا إن كان حريصا على قتل صاحبه ومن قاتل باغيا أو قاطع طريق من المسلمين فإنه لا يحرص على قتله انما يدفعه عن نفسه فإن انتهى صاحبه كف عنه ولم يتبعه فإن الحديث لم يرد في أهل هذه الصفة فأما من خالف هذا النعت فهو الذي دخل في هذا الحديث الذي ذكرنا والله أعلم ، وقال رسول الله (( لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض)) وقال رسول الله (( لا يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما )) وقال صلى الله عليه وآله وسلم (( أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء)) وفي الحديث أن رسول الله قال (( لقتل مؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا )) وقال (( الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس واليمين الغموس)) وسميت غموسا لأنها تغمس صاحبها في النار، وقال ((لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها )) لأنه أول من سن القتل ، وقال (( من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة وإن رائحتها لتوجد من مسيرة أربعين عاما )) فإذا كان هذا في قتل المعاهد وهو الذي أعطى عهدا من اليهود والنصارى في دار الإسلام فكيف يقتل المسلم ، وقال (( ألا ومن قتل نفسا معاهدة لها ذمة الله وذمة رسوله فقد أخفر ذمة الله ولا يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة خمسين خريفا )) ، وقال (( من أعان على قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله تعالى)) ، وقال رسول الله (( كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا الرجل يموت كافرا أو الرجل يقتل مؤمنا متعمدا)) نسأل الله العافية .


(( مقتبس بتصرف يسير ، وأطلبكم الدعاء ))









التوقيع

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }التحريم8

آخر تعديل جمرة العرب يوم 10-01-2009 في 08:23 PM.
رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 10-01-2009, 08:26 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
**الامتيـاز الـذهبي**

الصورة الرمزية جمرة العرب

إحصائية العضو






 

جمرة العرب غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : بلال بن رباح المنتدى : المنتدى الثقافي والتعليمي
افتراضي

بارك الله فيك عما نقلت وكتبها في ميزان حسانتك الاخ بلال بن رباح







التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

   
 
مواقع النشر (المفضلة)
 
   


   
 
 
 
   

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



مواقع صديقه


الساعة الآن 05:27 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات
حقوق الطبع محفوظه لمنتديات بالحارث سيف نجران