نسب المكارمة ونزول أول داعي مكرمي نجران
بسم الله الرحمن الرحيم
نسب المكارمة . ونزول أول داعي مكرمي نجران
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين وبارك وسلم تسليم . وبعد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وبارك وسلم ( ليس منا من دعا إلى عصبيه وقال دعوها فأنها منتنه )
ثانياً : هذا نسب المكارمة منقول من مذكرات الأمير / تركي بن محمد بن تركي الماضي الذي كان أمير للمنطقة الجنوبية في الفترة مابين عام 1342 ــ 1371 هجرية ومنقولاً ايظاً عن كتب السيرة الاسماعيلية وقبائلها في اليمن من عسير وحتى بحر العرب جنوباً فقالت .
ينحدر نسب المكارمة من ( ونخص الذكر لنسب الدعاة عليه السلام)
سيدنا حسين بن إسماعيل و( سيدنا المقدس علي بن حسين) أبناء حسين بن أحمد ( السيرة الآن في الوقت الحاضر ) فهم أبناء إسماعيل بن محمد بن الحسن بن هبه الله بن إبراهيم بن محمد بن الفهد بن صلاح بن داود بن الثامر بن محمد بن عبدا لله بن عمر بن علي بن صبيح بن حسان بن مكرم بن سباء بن حميد المنتاب بن عمرو بن علاق بن ذي أبين بن ذي يقدم بن الصوار بن عبد شمس وعبد مناف ( آل النبي عليهم الصلاة والسلام ) ابناء قصي بن كلاب بن مره بن كعب بن وائل بن لوي بن غالب بن فهر بن مالك بن النظر بن كنانة بن خزيمه بن مدركة بن اليأس بن مضر بن نزار بن عدنان بن أدد بن سام بن يشجب بن يعرب بن ( الغوث بن حيدان بن قطر بن عريب بن زهير بن ايمن ) ابناء الهيسع بن صانوع بن يامد و ( نبت بن سلامان ) أبناء سيدنا قيذار بن أسماعيل بن أبراهيم الخليل عليه السلام بن تارح بن ناخور بن ساروخ بن ارعواء بن فالخ بن عابر بن شالخ بن أروخشد بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن أدريس ( اخنوخ ) بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن انوش بن شيث ابن ابونا آدم عليه الصلاة والسلام .
ومن هنا نبتداء السيرة بعد طول غياب فنقول :
سطرت السيرة الأسماعيليه العديد من مناقب آل بيت عليهم السلام مع الائمة والدعاه في جنوب الجزيرة العربيه ( اليمن ) فكان أول ظهور للمكارمه في منطقة نجران تحديداً لسيدنا المقدس عليه السلام ( أبراهيم بن محمد بن الفهد المكرمي )
وكان ذلك سنة الف للهجرة النبوية المباركة (1000هـ ) لعشر خلون من رجب الاصب .
فنزل بمكان يسمى ( المخلاف ) غرب لقرية الشبهان عند أحد قبائل آل حسن يقال لهم آل صلت وهم : ( آل رزق , آل ساعد , آل آبا الطحين ) وكانوا في ذلك الوقت متوزعين في نجران وكان سائداً بينهم وفي نجران حينها الحروب والجهل ولأميه في أمور الدين إلا القليل فكان منهم متعلمون أمثال علي بن صالح واحمد بن علي وصالح بن علي وصالح بن قاسم من آل ساعد ومهدي بن عامر ومحمد بن قاسم من آل رزق ونتيفه آل خديش من آل حارث وكلثم آل قعيس . فكان آل ابا الطحين في الغيظة وشعب رثم ( شعب بران حالياً ) وكان آل رزق في قرية الصفا والموفجة . وكان آل ساعد في المخلاف وهم الذين استضافوا الداعي المكرمي ثلاثة أيام بنى عندهم أول مسجد للداعي في نجران وفسح فيهم نفر للقراءة والصلاة فجعل صالح بن قاسم من آل ساعد حداً له ومقيماُ في مسجده وكان لديهم بئراً عذبه اسماها الداعي ( بئر ذيفان ) ثم استضافوه آل خزام وقبيلة آل غانم وقاموا له بالواجب في بطن الشبهان ثم عند
آل زحيفه في المراطه. بعدها تنقل في نجران وطلب إيقاف الحروب حينها سنة كاملة
ثم انتقل عليه السلام إلي آل رزق في الصفا واستضافوه ليصلح بينهم وآل ساعد من ناحيه وقبيلة ( آل قطران ) من ناحية آخرى . قيل انها انقرضت فجمع في مجلس الصلح جمعاً كبيراً من ممثلي فخوذ وقبائل
آل أحسن فكان في المجلس صالح بن قاسم وصالح بن علي من آل ساعد والشيخ مقعف آل حزوبر ونتيفه بن خديش من آل حارث وجابر بن مانع من آل نصيب ومهدي بن عامر ومحمد بن قاسم من آل رزق وقبيلته والشيخ قطران من آل قطران وقبيلته ونفر من ممثلي آل باالطحين اضافه الى ممثل قبائل وادعه الشيخ معيض بن لصلص وتوصلوا الى وقف الحرب بين هتين القبيلتين وعقد الصلح . بعدها بحين من الزمان انتفل عدد كبير من قبيلة آل صلت الى حبونا .
وقد قال سيدنا ابراهيم قدس الله روحه فيهم شعراً
حما الاله أهل ذيفانا أهل الكرم والجود في لقانا
وبيت الديانة والمخوة عادتهم من سابق الاونا
في الدين والشجاعة والامانة وطاعة الداعي في الازمانا
وقبل الصلح صالح والقبايل وابن قطران في قوله عطانا
ونشكرهم جميعاً وكل ماجد عطا المطلوب في صلح وشانا
بعدها توجه عليه السلام في تلك السنة ومعه مرافقيه من أهل نجران لزيارة ضريح سيدنا عبدالله بن ثامر في مدينة الأخدود بعدها غادر الى حبونا والخانق واقام بالشعف فاستضافوه أهلها من قبائل الوعله ومواجد وكان سائداً بينهم المسيحية أي على دور وطقوس المسيح فنشر فيهم دعوة النبي عليه الصلاة والسلام وبنى عندهم مساجد في حبونا والخانق والشعف وفسح فيهم نفر للقراءه والصلاة فيها .
بعدها توجه الى الحج عليه السلام في تلك السنه ورافقه الى الحج اكثر من ثمانين حاجاً بينهم عشر نسوة.
وجلس بمكة والمدينة حيناً من الزمان بعدها عاد نجران وتوجه إلى اليمن حيث انتقل عليه السلام في طيبة اليمن يوم 17 من صفر سنة 1093هـ
|
المواضيع المتشابهه
العرض العادي
