|
ماذا عملنا للقبيله غير الكلام
عند حضروي لهذا المنتدى لم احضر والله يعلم الا من اجل خدمة هذه القبيله التي تحتاج منا الفعل وليس الكلام فقط الجميع يستطيع بان يتكلم ويتكلم حتى يقول الكلام لصاحبه ليته سكت اثناء وجودي مررنا بضروف ومشاكل المت بالقبيله ولم نصنع سواء الحديث الكثير والفعل القليل شعر مانبغى شعر فلسفه شبعنا منها والله مانريده هو الحلول للمشاكل التي تواجها قبيلتنا هنالك اسئله اتمنى ان نسعى جميعا للاجابة عليها بالفعل وليس بالكلام ومدام حنا بالمنتدى الرسمي للقبيله فان هذى المنتدى يتحمل جزء من هذه الحلول بصفته الصوت الاعلامي الوحيد للقبيله والمتابع من قبل الجميع 1- الى متى وشبابنا يذهبون الى (رجلاء) للبحث عن العمده او الشيخ في شعاب الشرفه من اجل تختيم ورقه ونحن اكبر قبيله في ال هندي ؟ 2- لماذا لايكون هناك مجلس يضم فيه مثقفين وكبار القبيله العقلاء من اجل المصارحه ومناقشة امور القبيله بشخصيات تمثل كل فروع القبيله؟ 3- لماذا لانعيد حفل القبيله الغايب اثناء مناسبة الاعياد وتكون التقى بين ابناءها ؟ 4- لماذا المنتدى لم يعمل الى الان اي عمل للقبيله على الارض والواقع؟ 5- اين كبار قبيلة القطعان من كل مايحدث من مشاهد ومناصد للقبيله وهم من كان يقودها عبر عقود من الزمن ؟ 6- لماذا لانتفق جميعناء على رجلا له وزنه في ساسه ورجاحة عقله وكبر سنه بان يكون نائب لهذه القبيله التي تقودها الاجتهادات من كثيرا ممن هو مهووس بالفشخره الهلاميه. ومازال هناك اسئله اذا جاوبنا عليها كماقلت مسبقا على ارض الواقع اعدكم باننا سنكون على الموعد فالى متى ولماذا هذا الهروب الغير مبرر اجيال تذهب واجيال تاتي ينتظرون هذه الاجابه ولكن ماحولك احد على المنتدى ان ينفض كسله الكلامي ويبدا فعلا الخطوات الجديه من اجل اجابته على ارض الواقع كما رايت في بقية المنتديات القبليه ارجوكم تعبنا كلام وخلونا نتحرك ارجوكم |
[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي صالح موضوعك في محله والله ياصالح انك صدقة والواحد نطرد وراه ويقول تعال بكره ولا مهوموجود حتى الدواشنه سارعندهم عمده تدري لما قالو من شيخكم يا ال بالحارث نسكوت ونقول محديشيخ اسود هذا الي حن فالحين فيه وحن اكبر قبيله في نجران واساسه لاكن مانقول الا الله يهديهم ويتفقون على راي ومعذره على القصور ياصالح عندي كلام واجد بس مايصلح اقوله في المنتدى سسسسسسسسسسسسسلام[/align] |
مساء الخير ياصالح
مادري من وين ابدى كلامي شان القبيله كبير والاجتماعات لاتعد ولاتحصى لافي شانها الداخلي ولاالخارجي 0 الناس قامت اتلسن قبيله بالحارث عدد وعده لاشيخ ولاعمده 0 ياصالح اجتمعنا في تبوك قبل انقل 20 رجال في بعض الامور ماحن نسد فسالك كيف تجمع اكثر من 3000رجال من غير عيالهم في شور واحد ومثل ذا الكلام كتب في المنتدى وحذف قل ليه لان المفروض ان حن ب5شيوخ و10نواب من قبل نولد0 هنا 14نايب للقبيله من شان قضية الحرث وعادها كماها0ولانسى موضوع الشيخه اللي ماحد بت فيه0 ماعاد فيني للكتابه تباني اقابلك ارسل رقمك على الخاص ولاقلي وين بيتك في وداعت الله0 |
جمعت قبيلة بالحارث بعد شهرين بعيد الفطر انشا الله ولا يتمم كلامك ياصالح الى يجتمعون اربعة شباب مثقفين ومتعلمين شرواك هاثم يمتولك بذاك الجواب اللى أتفل لكله الرشاشات من كل صوب !!! ان رحبوا بالعلم واجتمعت القلوب فى ذا اليوم المسرور !!! ولا جاك وجهى أنه ما عاد يقوم لهم قائم !!! الف شكر على الموضوع !!!
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الى الاخوان الاعزاء والجميع بدون ما اخص احد بالذكر للاسف تكتبون مالا تعلمون لانكم وراى شاشات الشبكه العنكبوتيه اذا ماتدرون ادرو ان فيه ناس يسعون ويتكلمون وبالنسبه للحرث فقضيتهم منتهيه قبل اكثر من عشرين سنه اللهم ان الاهمال طغى عليها ولاكن بالاتفاق مع قبيله الحرث وعدو بعدم ذكر مسمى (بالحارث) في اساميهم او في تراحيبهم بضيوف نجران او بتهنئته لاي احد بهذى المسمى اما باقي الامور فأمور بسيطه الرفيق يتواطا للرفيق على قوله المثل (الرفيق مثل العين والعين ماجاها قذاها) اما بالنسبه للشيخه فقبيله بالحارث لم يكن لها شيخ كان كبير السن الكفو يتقدم واللي يجمل نفسه ويجمل ربعه ويقطع بكل وارده وكل شارده واليوم ياشباب نعمه انعمو وخلو الشيخ منكم وكبرو عقولكم من بغا العز والعلم الطيب لقاها معى ربعه اللي للاسف الكثير منهم متقاطعين السلام عشان اشياء تافهه ولاتذكر فكيف يتفقون على شيخ موضو لم احب ان اشارك فيه ولاكن الردود والموضوع شدني واختلاف وجهات النظر لايفسد للود قضيه |
بسم الله الرحمن الرحيم
بودي لوحصر الموضوع على نقطه واحده ويتم النقاش فيها بشكل مستفيض بعيدا عن الردود الغير مرنه وترك النقاط الاخرى الى وقت اخر قريب -اما بالنسبه لقضية العمده التي سوف ابداء بها حسب ماوردني من اخبار مفادها ان العماده انتقلت الى مبنى الاماره واصبحت وظيفه رسميه وليست حصرا على رجلا وغيرها -وانا اتفق معك في وجود مجالس وليس مجلس فقط لمثقفي القبيله وذوي الراي الصائب وللذين يسعون بشكل او اخر لرفع شان القبيله بالطرق السلميه المتفهمه - ايضا انا اتفق معك اخي صالح على قضية عودة حفل العيد وتكون المشاركات على نطاق واسع ودعم غير منقطع النظير ممن لهم وقفات مستفاضه من رجال بالحارث -لا اتفق معك في البند الدارج تحت مسمى اين القطعان فارى ان القطعان متواجدون ولكن اين هو المنطق الغائب عن كافة ال بالحارث -جوهر الموضوع انه عندما يتفق الجميع على انه يوجد صالح عام يهم الجميع وجب عدم الاتفاق بمعنى اوضح ينشد اليوم وبكره يصيح ويخاصم وياليل العنا وكيف يتم الاتفاق ونحن بصدد عبارات الندم ظاهرها فخر وباطنها اه اه اه غبن (ال بالحارث صقور ماحد يقودهم )حن عارفين الكلام ذا ولكن ماذا بعد ؟؟ (كلن شيخ نفسه )وماهو الجديد ؟ (......................) مدري وش عاد به من الشعارات القديمه والجديده نرجو من الاعضاء عدم الانخراط وراء اي رد قد يثير الغبار والاتربه ودمتم بود |
هذا الطرح يضم عدة نقاط تتمركز في إطروحات عدة البعض منها مغلق لعدم إجداء الفوائد المرجوه منه والبعض محذوف لعدم الصياغة الحسنة ونستطيع ذكر أسماء الأعضاء ووضع الروابط القديمة من حقوق الطبع لهم كما هو الحال في هذا الطرح وبما أن أبناء القبيلة واكبوا هذا الصرح العريق بأعداد هائلة وأعدوه المجلس الرسمي فيجاز في حوار مثقف وبناء.
نتمنى أن تدمج جميع الإطروحات السابقة بعد إعادة صياغها وأن نجني الفائدة منها بالحوار البناء خلاف ذلك في التعنصر والمحاباة فسوف يكون في أرشيفات المنتدى ويحذف. ملاحظة :- جميع المشاركات التي سوف تخرج عن صلب الموضوع سوف تحذف والطرح ليس مقيد لصاحبه بل للجميع في المناقشة. تحياتي لكم وتمنياتنا للجميع بالتوفيق. الإدارة |
من وجهة نظري أن يقوم المنتدى بالتطبيق على أرض الواقع فهذا جميل جداً وأن يكون هناك نائب للقبيلة يحل مشاكلهم ويكون المتحدث الرسمي للقبيلة عند الدولة/ الجهات الرسمية والشئوون القبلية نتمنى أيضاً ذلك.
أما مسألة الشيخة فهذه أمرها صعب وحادثة عند جميع القبائل والأغلبية سعيدين من عدمها هذا وبودي كون هذة القبيلة مخضرمة ولها تاريخ قديم أن يكون لها شيخاً فالإسم والجسم والعراقة تؤهل لذلك ولقد أبديت إقتراحي من الإطروحات السابقة ولاحقاً سوف أخبركم به بعد أن تشتد الوتره حماساً. كبار القبيلة من آل شافعي والبطون وآل ثروان أهل لها وفيهم جميعاً الخير والبركة ولم تكن المشاهد ولا المناصد مقتصرة لأحد اللهم أن مكان التجمع يكون في الوادي ويكون الفخذ القريب منه من الموقع في الواجهة والآخرون على الطريق سالكون. تحياتي للجميع وأشكر كل من أراد أن يرقى بالقبيلة وينهض بها إلى القمم وعزائي أن يكون الكلام أفعال. |
كلام الثلبي وعابر سبيل يبرد على الكبد واحب اضيف:
ياليل خبرني عن امر المعاناه هي من صميم القلب ولا اجنبيه واضيف انتوا ياذا اللي تبون ارض واقع سووا استراحه تجمعنا ياذا الغلمه الموجودين في المنتدى. اعرف ان ردي يستفز البعض لكن لكي تحقق هدف يجب ان يكون محدد وممكن قياسه ومعقول وله تاريخ تطبيق. فأرجو من الاخ صالح حدد الهدف وتأكد انه معقول وتأكد بأنه يمكن قياس تقدمك ومتى تاريخ الانتهاء. إبدأ العمل ولاتكن عنصري مع القطعان حسب قولك فلن تصل الهدف ان كان هذي قاعدة الانطلاق. تحياتي ورمضان مبارك مقدما* |
( الثلبي)
كل ماقلنا علم جاناء واحد ايقول انتو من خلف الشاشه العنكبوتيه صمختو روسناء بذي الجمله عزيزي حن اعلومنا وفعايلنا معروفه من الشاشه ومن خلف الشاشه لكن انت لانت بفالح لا من الشاشه ولا من خلفها وياليتك ماشاركت بالموضوع ودام هذه اقتراحاتك وان القبيله تقعد من غير نايب فعلمك ماقبلناه القبيله بحاجه لشايب حكيم وفطين مثل ماكان حمد بن سالم الله يرحمه من قالك ان القبيله كانت من غير نائب عبر السنيين الماضيه من قالك لاجاء كبير السن يسد ويمشي فوضه وبعدين وش جاب الحين طاري الحرث ومسماهم هذا موضوع ثاني انت تشوف ان القبيله لاتحتاج لشيخ ولا نايب وجهت نظرك ونحترمها بس تقعد تسويلي فيها انتو من خلف الشاشات وانت جالس على بطاريات الباتريوت فهذا مايصير مايصير لاحول ولاقوه وانت يالكريم احس انك ماترد الا وتبغى المشاكل انا استغربت عزوف القطعان عن الاهتمام بشوون القبيله اللي كانو شالينها عبر سنين وسنين ولا عندك غير هالكلام وهذا ماهو تعصب بقدر ماهو تنبيه ان يعودو كما عهدناهم هذا كلامك وانت المتعلم المثقف على قولتك اجل وش خليت للباقين ابردو كبدك يالله على كبدك يالكريم الى هالدرجه ؟ عابر سبيل يعني اللي كانو بالوادي حن يالبطون نستقبل العالم الين مايوصلون الباقين وش هالكلام ياجماعة الخير صلو على النبي ليس هكذا تطمس الحقايق وافعال الرجال ستوب ستوب الموضوع شطح شطحه بعيده عن اهدافه التي طرحت من اجله |
اقتباس:
تحياتي |
اقتباس:
اقتباس:
لا تعلم ما الرابط مع فخذ البطون الكرام معي من نسب وحسب وعرق يتعرق فيهم ولكن لا أعرف الميل إلى هولاء من هولاء بل أعرف إسم واحد فقط وهو الجد ( الحارث بن كعب ) رحمة الله عليه وعلى أبنائه من الأموات ومن عرف هذا الإسم عدل. وعندما تقول أنت إسم مستعار فلا فرق بيني وبينك نحن قمنا على هذا المنتدى على عدول ولو كانت على محاباة فأسمينا هذا المنتدى إسم آخر ولما تطرقنا للفخوذ الثلاثة أجمع بل نتطرق لمن ننتسب إليه ولكن العكس صحيح بل نراهم أجمعين رجل واحد فخذ واحد قبيلة واحدة. قد سبق وأخبرتك بأن الطرح متمركز في عدة إطروحات وأعجبنا الطرح إلا من تلك العبارة وعندما نرى المحاباة والعنصرية يتم الحذف نحن نناشد أبناء القبيلة بأن يتخذوا روح واحده وإسم واحد وهو مسمى القبيلة ( بالحارث بن كعب ). ومن ثم سوف نصل للهدف المنشود بحول الله عز وجل. تحياتي للجميع. |
والله انك ووافي وجيد ورجل يحمل هموم قبيلته وهذي من صفات الشيوخ واتمنى لك التوفيق وماقصدت اثير مشاكل لأني مسالم لكن طلبت رأي وعطيتك وشف ياولدي ماحد ياخذ منها شي ويبقى ذكره الطيب وانت حقيقه مذكور بالطيب واجودي وكل شي الا زعلك والشيخه ماهيب هم بقدر التقارب والتصافي وترى الكثره من الاسباب وهذا قصدي بغلمه. انت خريجه في ذا المنتدى.
تحياتي ( الكريم ) خلك حليم يااابه واعلم جيدا ان ليس التميز بان تكون صاحب مشاركات كثيره بعكس مدى الفائده من هذه المشاركات ولكني احترم سياسة المنتدى... عموما ياجماعة الخير خلوناء نبدا بخطوه فعليه اعتقد بانها سهله وفي متناول ايديناء وهي اعادة المخيم الشامخ الذي كان ينصب اثناء الاعياد وانا شخصيا اكلف القلم الرائع والغيور اخي ( ولد بير جابر ) بان يكون مسئول مسئوليه كامله عن اتخاذ كافة التدابير من اجل اقامة هذا المخيم بتكاتفنا جميعا وان يقوم باختيار الاعضاء المناسبين والمتطوعين من الزوار الغيورين على رفعة وشان القبيله والادمن يتولى الدعم من قبل الغيورين في منطقة الرياض والاخ ( متروجانا ) يتولى ايضا الدعم والمسانده من قبل الاعضاء والمتطوعين من ابناء القبيله من المنطقة الشرقية بمساعدة اخي عابر سبيل ( توكلنا على الله يارجال ) ولا عندكم مايمنع ارجو الافاده عاجلا فتكم بعافيه |
اقتباس:
|
كلام جميل ياصالح وليس بس يخصون ناس دون ناس انما يخصون القبيله كامله بالحارث بن كعب (جمرةالعرب)
|
اقتباس:
ابشر بالاستراحه ياذا الرجال وش تبغاها شاليه ولا منتجع والله ان ردك مايستفز الا عقلك طال عمرك والهدف موجود ومقاس ووسهل التطبيق لكن وين المقاول اللي ينفذ وبن مليح من حقه ينشد من ربعه القطعان وهو صادق كلنا يعلم لما للقطعان من بعد اقليمي وتاريخي مؤثر وغيرهم وش دخل العنصريه اذا الرجال قام يتوجد ويحث ربعه على التواجد |
اقتباس:
العباره التي ازعجتك اخي عابر سبيل ارى ان بن مليح لا يقصد بها الا اين هم القطعان من التواجد فقط لا غير مافيها لا عنصريه ولا حاجه يتوجد على ربعه فقط ويحثهم على التواجد فقط |
اقتباس:
أخي رحال عذراً أنت لست بلساناً لأبا مليح وكن على ثقة أنها لم تزعجني بل واجبي من معرفها بحكم المنصب وأرى أن تعود لها مراراً وتكراراً لكي تستسيغ من أزعجت من القوم والإتصالات منها من الأقوام الرئيسية. |
اقتباس:
اقتباس:
رقم الشريحة يستقبل الأدمن منه إسم المشارك معنا والمتبرع بكل ما يملك لخدمة هذه القبيلة بتحديد الأسماء من جهته بأسمائهم الحقيقية وأن لا يكون هناك نقاش عبر هذه الوسيلة بل يكون على أرض الواقع من التجمع الأول أين ومتى ؟ وذلك لتقارب الظروف ولتطبيق المثل الذي يقول ( وعد الحر دين عليه ) وبهذا سوف يكون هناك تنسيق مبرمج من هذا المقترح. في هذا الوقت نعلم أن الأدمن لديه ظروف خاصة وسوف يتم إبلاغكم بذلك. تحياتي لكم. |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اخي عابر
انا في نقاطي لم اراء فيه من العنصريه ماقلت انا كنت استغرب من ابتعاد قبيلتي وهلي القطعان من الاحداث التي تصاحب القبيله وهم يقفون متفرجون وهذه ليست من عوايدهم فكنت احثهم للعوده كما عهدتهم واعتقد هذا الشي مايزعلك وين العنصريه على قولتك بالموضوع ولا هو بانا ولا انت ولا الشيخ قوقل بنفسه يقدر ينكر افعال القطعان في كثير من الاحداث التي توالت على القبيله وحملو كبارة ال بالحارث لعدة سنيين وسنيين عموما ارجوك لانطلع من الموضوع وخلوناء نبدا بالفعل الجدي احد الاخوان بادر باقتراح جميل ان يقومو هل نجران بااقامة المخيم بمقر القبيله بالوادي وان يكون هناك مقر اخر بالمنطقة الشرقية في راس تنوره او الخبر وذلك لكثرة ابناء القبيله بالمنطقة الشرقية واذا رغبو اهل الرياض بالانظمام اليهم او الى اهالي نجران فالخيار لهم اقتراح اشوفه جميل واترك التصويت من قبلكم واتمنى ان ينضم ابن مليح واخي قلب نجران للموضوع والمشاركه لان دورهم مهم مع اهالي المنطقة الشرقية عجلو يالربع الوقت يمشي والترتيبات لابد انحناء نستعجل فيها |
رحال اشكر مرورك
الكريم تضل اخ وعزيز مهما اختلفنا الثلبي اعتذر لك بس اتمنى ان الواحد لمى يكتب في مواضيع القبيله ان يكون يقض اكثر لمافيها من الحساسيه وعليه ان يفكر كثيرا قبل ان يدلي بدلوه فمواضيع القبيله تختلف كثيرا عن اي موضوع اخر بالمنتدى كلكم اخواني واختلافناء يزيدنا محبه واسالو رحال فتكم بعافيه |
صالح مليح مهما عملتم معه لن يقول لكم شكرا وهو من العنصريين من الدرجة الاولى
اقول لكم لماذا يقول ان القطعان قادوا القبيلة عقود سنين وقصده ان الكباره كانت لهم ومعروف ان من له الكباره سقط عن الفخوذ الباقين اما انه يحث ربعه ويعاتب الاعضاء فلما لايحث الفخوذ الباقية. لاخير في تجمع يقوده عنصري فتكم بعافية. |
( اخي جرة العرب )
يالله اثاريك حقود وانا مادري للحين ماخذ بخاطرك من موضوع ال زاهر ياخي اتق الله انا ذكرت ربعي لان الفخوذ الباقيه قاعده تادي دورها بشكل جيد وممتاز والامثله كثيره بس انا ذكرت القطعان لان هذه حقيقه القطعان لاهين من وفاة الشيخ حمد بن سالم وهم ماعاد يبالون بامور القبيله وركزو على مشاكلهم الخاصه فانا جلست اناديهم الله لايعيده من نداء انهم يعودو كما كانو قلوبهم على القبيله اخطيت يابن عمي انا عنصري الله يسامحك وبعدين انا مااقود احد انا جاي ابدي راي بين اخواني وذا كلمة الكباره زعلتك ياخي انساها بس ابغاء اذكرك ان هالشي معروف والشمس يارفيقي مايغطيها منخال بعدين رحت اتدور المناقيد ونسيت الاهم خلك من صالح صالح ردي ورنا علمك ياجمرتنا واوعدك ماراح اتشوف وجهي بس ممكن تحقق لي حلمي بان ارى ال بالحارث في نجران والشرقيه هالعيد يجمعهم مخيم واحد تقدر بعدين وش كلمة شكرا اللي تنتظرها مني واللي تقول لغيرك ماراح ايقولها ياخي انت فضيع مره .......... لاتطلعون من الموضوع رجاءا والله تمنيت هالشطحات تجي من اعضاء كان يهون بس من مشرفين هذي يبيلها زقاره حتى فتك بعافيه خذتها ها هي لك |
نحذر مراراً وتكراراً بالكف عن التجريح ونبذ الفرقة ونطمح للوصول إلى الهدف المنشود والتعاضد ولا حياة لمن تنادي فالآن لا ألوم تلك الإطروحات المشابهة أن تكون مغلقة والبعض منها محذوف ليس على يد مسئول واحد بل على أيدي مسئولين عدة وعلى رأسهم الـ admin وقد حذروا من حذروا منها خلف الكواليس ولكن العتب علينا في إستطبابها وكل ما أردنا أن نعمل تجارب منها تبوء بالفشل فلتذهب بعيداً حتى يأتي يومها المشهود.
من أراد المشاركة فيوجد هناك البعض من الإطروحات التي تهم القبيلة ولم يمر عليها إلا القليل منكم. عودوا إليها وأستطيع مساعدتكم في روابط كفيله بها وعندما يستلم الأدمن شرائح مثقفة من القبيلة بإتصالات من خارج المنتدى فيتم من خلاله الطرح البناء والذي يكون على حماس مشهود له وأكبر دليل ما رأينا في هذا الطرح كيف أن العون أتى سباقاً من الإدارة ولكن لم يستحبه إلا القلة وعساكم على القوة دوماً والله يجمع شملكم. لن يكون هذا آخر طرح بل سوف يكون درس تتعلمه أجيال المستقبل من القبيلة ويخرجوا منه بنتائج مثمرة بحول الله وقوته. الطرح إغلق للتكرار المخالف رغم أنه يحوي على بنود مكرره ولا زالت تحت إستضافة أي مشاركة من حضرتكم أخواني الأعزاء. نتمنى من إسم صريح يشرفنا يجلب معه أسماء صريحة من الأقسام الثلاثة للقبيلة يتناقشون الأمر فيما بينهم ويزجوا به للإدارة تحت موعد رسمي يجمع بهم ويقوموا على ما وددنا من عمله من رأي الأعضاء أجمع بحث القبيلة قاطبة وليس بإسم فرد واحد أو منحصراً على فخذ واحد |
| الساعة الآن 10:58 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd diamond